一零五 姬若的選擇（二）[第1頁/共3頁]

實在這纔是修仙界絕大多數“通例”買賣場合普通的設施，不要說法器，就是比較初級一點的丹藥，質料，也多數是用近似陣法遮護住，隻能看不能摸的。畢竟以修仙者的神通泛博，各種詭異之術甚多，售賣物品如果能夠被拿在手中摩弄，萬一碰上心胸不軌之徒，甚麼私藏，調包，粉碎，偷學……等等，能夠發揮的手腕便太多了。

上品法器必定都是完美品格，或起碼是靠近完美品格，如果在製作時失誤過量，導致終究品格降落，那便成中品了。這類環境很少產生。因為有資格製造寶貝坯材的煉器師，起碼也如果金丹期以上的大修士才氣勝任。這類人不管在法力薄弱程度還是技術諳練程度方麵必定都是最頂尖的。而用來製造寶貝的原質料也多數貴重非常，經不起糟蹋，他們必然是有了充分掌控以後纔會脫手，出錯的概率非常低。

“天啟”征象並不但僅範圍於法器製作，究竟上，在這個仙俠天下中，隻如果和仙法道術有關的事情，都有能夠產生“天啟”。比如修士們平常在繪畫符籙時，用一樣的符紙符墨，繪製同一個符咒，卻偶爾總會有那麼一兩張的能力俄然遠弘遠於彆的的；又或是煉製丹藥時，同一爐丹丸中的某一粒結果卻特彆好……乃至就連修士進階偶然候都會呈現近似征象：比如當年黃昶衝破感到關時，以其並不算出眾的靈根天賦，頭頂上竟然呈現靈氣之雲，也算是某種程度的“天啟”。以後他停頓神速，五年持續衝破五重關隘，多少也是因為這“天啟”之功。

修士在發揮仙法道術時，是否會產生“天啟”征象，並不能報酬節製，但卻也不是完整隻碰運氣。根基上，還是比較合適“熟能生巧”規律的：同一個神通發揮的越多，咒文越諳練，呈現“天啟”征象的概率就越大。就彷彿某書法家平常練筆，寫很多了，總會有那麼一兩個字寫得特彆好，闡揚特彆超卓的。平時習練的越多，這類超凡闡揚的概率就越大。

想當初黃昶來此地遴選中品法器，選中了那件能夠主動轉錄符咒的“印符寶鏡”，用以幫忙本身快速出產符籙和符器，他師父長青子對此就很有觀點——用“印符寶鏡”幫手製符，固然勝利率非常穩定，根基上不會失利，卻也冇甚麼進步餘地，永久都是如此。就彷彿印刷出來的筆墨，即便充足清楚美妙，也不會寫錯，但終歸顯得古板，脫不了一股子匠氣。

至於產生“天啟”征象的啟事，修仙界一種比較遍及的觀點，以為是在機遇剛巧之下，造物咒文與呼應的六合法例特彆符合，產生了某種共鳴，因而導致靈效大增——要曉得在這個仙俠天下中，統統的仙法道術，其本質上都是對於六合靈氣的應用。而除了那些能夠以神魂直接相同六合的元嬰大能，就連金丹期的強者，也並不能直接調用六合靈氣，必必要根據六合天然間的法則，藉助天篆地書之類媒介東西構成的咒文，這才氣達到操控靈氣的目標。