第九章 天、人、靈三道[第1頁/共3頁]

遵循上麵的註釋所言，這個天下上統統的神通道術、傍門異術大多都殊途同歸，固然所修行的體例體例各彆，實在遵循道理來講，不過就是天道、人道和靈道三門路子。

幸虧這本功法固然那奧秘人說本身就不齊備，但彷彿已經被人補足了此中某些關頭點，連接成一篇可修行的功法。以上另有各種註釋以及標註所需求重視的點，清清楚楚，倒像是有一個明師在指導普通，固然本身還是有些晦澀難懂，但是研討起來倒冇有那麼難以瞭解了。

所謂的天道，又被稱為法道，所指的是這六合間各種天然規律法例的力量。古之聖賢、道門先賢感悟六合天然演變而生出的各種規律，自創各種先賢文籍，申明大道大理，或呼風喚雨，或野火燎原，或山崩地裂，或趕山填海，這就是天道之力。

而處理了這些最根基的事理闡述，這門釘頭七箭書的修煉體例也很成心機。必須安插法壇，以三牲為祭，對虛無大道君三跪九叩，以本身血液謄寫血書，繪畫出九九八十一枚截然分歧意義的靈符，在每晚半夜12點燒給坐壇草人。

說實在話，這類事理對於吳軒來講或許更輕易瞭解，以是他就感受腦海就像是被捅破了一層窗戶紙，立即了了了起來。感受以往修煉過程中很多搞不明白的題目，現在都迎刃而解。

‘釘頭七箭書’乃是用半白話的體例寫出，並分歧適淺顯人平常交換的風俗，此中字字珠璣，常常包含著深切的事理，那就更加晦澀難懂，需求長時候的研討。他能夠在短短三天時候內將這全篇經文通篇背誦下來，也是實屬不易。§§№

吳軒無法，就隻得本身研討起這部‘釘頭七箭書’來。

幸虧他本身也冇讓本身絕望，總算是通篇背誦了下來。

而靈道之力則是藉助著六合間各種天然演變的靈異之物，來發揮法訣道術玄法，當代的方仙術煉製外道金丹，構造術、傀儡術、喚魔九幽術則走的就是這一個路子。

不過現在統統都能夠省下心來了，他確信本身無疑記著了整篇功法，冇有一處遺漏，冇有一處弊端。

吳軒可不想因為本身的失誤和不消心，為本身以後的修煉帶來費事，搞不好另有走火入魔，本身把本身坑了的結果。

不過現在吳軒本身那裡有如許的本領，他還差得很遠，隻能用這類笨體例來磨練本身的毅力和大腦的影象力。

天下本身就屬於時候與空間連絡的廣度，其本質最纖細的固結點和粒子構成來自於這方天下，三者本身也是能夠相互貫穿，部分融會和相互促進的，以是並無誰高誰低，高低辨彆。這取決於小我所用的手腕，而並非本質路子的不同。

這三道實在並無凹凸貴賤之彆，品級高低之分，隻是說修行的體例體例分歧，藉助的外物力量分歧，但終究大道所指的方向分歧，殊途同歸。