第四十六章 天雷寺的苦行僧[第1頁/共3頁]

即使1。6號岔道口，他冇有做標記，仍然能夠看到本身的標記，那是因為，他交來回回，都在二號和三號岔道口！

幸虧這群苦行僧除了吃腐屍這一點，另有長處，那就是很少出世，更不會去爭奪甚麼寶貝、名利之類的東西，在加上天雷寺的庇佑，這苦行僧從被剿除到半合法，到現在完整合法，經曆了上百年的光陰。

如果身上塗得是玄色柴炭灰，那就表示方纔苦行餬口，像徐峰方纔看到的這類身上灰不溜秋的，塗得就是死者的骨灰！！

“這類感受，應當就是滅亡塔了，如何繞來繞去，來了這個處所？”遐想到第一關的三個停滯，徐峰下認識的就想轉頭，哪隻先前他踏出去的那片竹林，已經已然消逝，也就是說，他冇有退路了。

但實際的環境是，不但3。4。5，就連1和6岔道口上的小木牌上，也刻上了暗號，那麼很明顯，徐峰在兜圈子，隻要這一種能夠，才氣合適以上已經產生的事情。

冇等多久，空間略微一扭曲，一小我影走了出去。

並且，從始至終，都隻要這兩個岔道口，剩下的，都是徐峰在不知不感覺環境下，兜圈子！

這和尚漸漸走過來，看都不看徐峰一眼，徑直走入了滅亡塔以內。

起首來回顧一下，將這些岔道口總結歸納一下，事情就能變得比較清楚。假定將徐峰第一個刻暗號的岔道口標記為2號，然後順次為3號，4號，5號等等。遵還是理來講，徐峰如果隻做了三個岔道口的標記，那麼應當隻要3。4。5，這三個岔道口的小木牌上是有標記的。

這類完整陌生的處所，由不得徐峰不謹慎，以他的氣力，恐怕是進入須彌山以內的統統人中，最為差勁的一個！

這些和尚，很少與其彆人來往，乃至是天雷寺之人。他們單獨修行，****的上身多數抹著柴炭灰或者死人的骨灰，表示罪孽、滅亡和再生。

寶塔的大門像兩邊開著，好像一隻饑荒的野獸，伸開了那張貪婪的巨嘴，就等著獵物在往內裡進，一股毛骨悚然的感受，悄悄的浮上徐峰的心頭。

如許一個門路，以常日走法，一萬年，都走不出去。想要走出去，就要走不平常的門路。起碼，眼下這條青石巷子，是不可的。

但是，兜圈子也有很多種兜法，這內裡的圈套，是比較難以看破的那種。

徐峰並冇有立即走疇昔，而是站在較遠的處所望了一下，固然隻是一眼，但也讓徐峰雙目瞳孔微不成查的一縮。

大門由一種玄色的不著名石頭砌成，上麵雕有各式百般的兵種，他們擺列整肅，如孫武之軍陣，秦王之兵馬，一股激烈的肅殺感，鋪麵而來。

來人是一個和尚，或者說，是一個苦行僧。

就如許，這這片完整冇有東西南北，完整冇有方向感，完整冇有任何唆使的竹林中，徐峰睜著眼睛，以一種暖和的體例橫衝直撞著。