4.第4節：血脈[第2頁/共3頁]

這船上人的嘴上工夫也是了得的。和他們撐篙行船一樣，該用勁的處所要捨得用大力量，該悠著的處所曉得用巧勁。罵人也是如此，這張嘴要粗粗得起，要細細得來。他要罵你這個是牲口，感覺有失本身的身份，不太美妙，因而說你是吃草的，如許意義到了，話從口出時又不覺刺耳。

冇有想到，到了大櫓、二櫓兄弟倆這輩分，香火持續題目又成了大題目。

喝茶閒談間，曹家船老邁得知這個大小夥還是個原裝貨時，心想船上正需求如許一個男人，因而說隻要肯入贅做半子，曹家甚麼財禮都不要，將來這條船就由他來擔當。

大櫓急了，怕二櫓抹不開臉子，偷工減料，因而夜裡還現場監督。見兄弟儘是弓張箭舉的，可一碰到雪梅的身子就泄了，連續幾個早晨都是船進不了灣，靠不登陸。他想，或許是本身在中間，兄弟心虛。因而為了傳宗接代，大櫓主動讓出本身的位置。

到現在還冇有見到大櫓的骨肉，以是常常有事冇事的拿這個話題高興，大櫓成了船隊上的打趣靶子。大櫓身後，二櫓名正言順的接了班，嫂子成了老婆。一年同房下來，雪梅的肚皮還是冇有動靜。

這個曹姓是孃家的姓。當年父親入贅上船的前提，就是將來不管生兒育女都姓女家的姓。兄弟倆人不敢愧對捐軀了本身家屬姓氏的父親，更不敢愧對曹家的姓氏。曹家外公活著時最對勁之處，是挑對了半子，為他們曹家生了兩個大胖孫子。這下香火持續不成題目了。

[第21章第二十章：行舟]

冇用多少口舌，兩家人家談定。大小夥當天夜裡上了這條船，開端了水上漂的餬口。

文罵是仙女廟人的一大特性。如果想要說你這小我長得丟臉，他會說“長得還不醜哩”。見某小我用飯好似不費錢似的，吃不下了還要吃，他會說你一句這小我都能“搗嗓子啊”！這小我腦筋不靈，他不直接說，而是說這小我“少一竅”。一小我壞的冇法治了，他一句“死形”，蓋棺定論。一小我無藥可救，一件事做完了，他用一句“了戲”，結束人與事的時候觀點。

搞“四清”活動的那年，行船至安徽地界，趕上淮河汛期發大水，他們兄弟倆從水中救起了雪梅母子倆。女人和孩子無家可歸，兄弟倆一商討，把她們留在了船上。明處雪梅與大櫓結了婚。暗處，入鄉順俗，做了兄弟倆的女人。美中不敷的是，快十年了，肚子再也冇有隆起過。

家裡兄妹多，經濟比較困難，父親一向冇有相上女人。三十歲那年，趕上曹家的船在他家山牆旁的河浜裡擱了淺，他喊來兄弟幾個，相幫用肩把船頂出淤泥。過後，還提了一大壺涼茶給姓曹的船家人解渴。