第698章 百萬囚徒、流放以充遼北[第1頁/共3頁]

她攔住雷震後，快步走到了劉行身邊，正色抬頭望著劉行道：“劉哥哥，你是想讓那些教養營和縲絏裡的人，變成一群今後背叛我大宋的暴民嗎？”

山東空中上冇有強大的仇敵，乃至連那些疇昔落草的草寇，早在吳璘在此時都給掃蕩、招安得乾清乾淨了。那巨大的鐵血宰相、劉大官人是要用那千萬斤軍糧來做甚麼呀？

那鷹揚使接令，肯定了劉行冇有跟進的號令纔回身快速拜彆。

張憲全殲了高麗兵，他麵前的三萬多金兵底子也偶然再戰。隻是一次正麵打仗後。那三萬金兵竟然接連放棄了十幾座城池、一起玩命也似地朝著大火線奔逃疇昔。

在中國傳統社會中，放逐是非常奇特的政治征象，被統治者自誇為一種仁慈的科罰。所謂“不忍刑殺，流之遠方”，表現了儒家所倡導的仁政和慎刑。

隋唐之際，以徒流刑為中間的笞、杖、徒、流、死五刑製正式建立。自此，放逐之刑以極新的姿勢呈現在中國科罰史上，並一向影響到清末。

麵對此種環境。張憲清楚地認識到他不能被仇敵臨時的潰敗、己方的臨時性大捷帶來的勝利而衝昏腦筋。

全省的百姓都在猜想，那位巨大的宰相、大宋朝的救星這又是要做甚麼呀？

目標是遼東。他很清楚。但方纔占據下的城池，十城空去九座半，這讓張憲隻能找來軍情司賣力人、直接開啟鷹揚衛的通道，一封急請發到了泗水河邊……

當代的中國，是一個繁華的農業文明國度，大多數人被束縛在地盤上安土重遷。人們遍及誇大家屬主義、子多福多。兒孫合座，四世同堂，成為多數中國人夢寐以求的抱負。

與此同時，曆代統治者在中國廣袤的國土上，對於放逐地點的挑選也費經心機，西北絕域、西南煙瘴和東北苦寒之地以及一些海島都前後成為過放逐地，構成了曆代分歧的放逐標準，培養了諸多聞名的流人聚居處……

那麼糧草從那裡來？那但是千萬斤的食材。答案非常簡樸：從各處方纔建起來的皇家糧食儲備庫中調撥。

雷震當然早就清楚刺配實際上就是放逐，肯定劉行的號令全數說完後，他二話不說回身就要拜彆。

不過在大宋朝，這類體係還是第一次被劉行公開、正式天時用出瞭如許稱呼來。因為疇前的大宋王朝統治者非常長於揣摩民氣，怕引發百姓的抵擋，將這名詞改成了“刺配千裡”。

待那鷹揚使拜彆後，劉即將目光投向了雷震。目光一對，不消劉行開口去說，雷震頓時拿出筆在用舌頭舔了舔。

話語微微一停，再做思考。劉行接著道：“命河北、山西兩省，將統統輕罪收監之人，同時全數集結起來、待張憲全麵攻取遼東後，將那些囚徒全數送往遼東各處去放逐。那些囚徒，在其刑期以內，膽敢擅自逃離放逐地者，刑期翻倍、減輕懲罰。”