第三百二十八章 上古遺址[第1頁/共4頁]

不知過了多長時候，蘇燕青寂然躺倒在椅子上，連拿開‘玉’簡的力量都冇有，隻用蚊子般藐小的聲音說了一句“好了。”

既然關涉六合至理，少不得牽動氣機，而方言在研讀這些符文文籍之時，常常聽到一個說法，符文皆是發源於氣，是氣在六合間的表象，隻知描畫其大要特性製作符籙，是捨本而逐末，流於了下乘，隻要真正從其本色上去瞭解，才氣悟通符文的底子地點。

方言修煉製符術這麼久，還是第一次嘗試用辨析術開解符文，很等閒地就將本身調劑到空靈的狀況，然後再將神識緩緩地深切此中。而後的成果倒是讓方言深感不測，符文仍然冇有認出，但是此中的氣味強弱，竄改走勢卻分毫畢現。

待世人坐定，方言立即取出璿璣‘玉’簡，幾近是一蹴而就，便將此中的四個符文全數描畫結束，過程之順利連方言都冇有想到，冇白搭他這幾個月辛苦的練習。

煉製這類丹‘藥’方言已經諳練非常，極少會有失手，並且他敢如許明目張膽地在這片靈田中開爐，也少不了魔寵暗影為他供應的動靜，四周的修士彷彿對他這位新來的鄰居並不存眷，世人都在忙著做本身的事情，讓方言把這裡當作自家的地盤隨心所‘欲’。

可方言對此卻有本身的設法，既然符文是氣機表象的一種，那本身曾經自悟的辨析術，豈不是也有一絲能夠窺破此中天機的機遇。是急中生智也好，或是病急‘亂’投醫也罷，歸正方言籌辦嘗試一番，貌似除此以外也冇有更好的體例。

不管符文發源如何，符文還是那些個符文，曆經多少萬年也是如此，能夠製作出好的符籙，就是好的製符師，冇有人會管這名修士的實際功底是否踏實。而相反將這些符文研討的非常透辟，卻製作不出高階符籙，莫非算是製符師嗎，如許的詰責老是那麼理直氣壯。

在幾人一臉驚奇的神采中，方言就將這枚‘玉’簡遞給了蘇燕昭，誰知他看了一眼以後便‘交’給了他的mm，然後不住地衝方言點頭，一邊說道“方道友公然技藝高超，冇有孤負我等的殷殷厚望，破解禁製就‘交’給舍妹來做，在這方麵她比鄙人要高超很多。”

至於厥後的神書和龍章鳳文，以及內書外書等等，都是在此根本上演變，大道有底子而表象無常，正所謂無常勢無常形，千變萬化卻不離其宗。統統符文的底子都是如此，也就此迴應了流雲子所說的直指大道之論，讓方言確有溫故而知新的感受。

蘇燕青接過‘玉’簡以後未發一言，緊緊地貼在額頭上，秀眉微蹙閉口不語，臉‘色’略顯嚴峻。其他幾人不敢說話，坐在位子上悄悄地喝茶，等候著她的成果。

隻可象世不知為何卻將符文重新分類，‘弄’出個初級中級和初級之分，完整分裂了符文的發源與演變。隻不過如許一來對製作符籙卻相對輕易，乃至無需過於存眷符文的發源，提起筆來便能夠嘗試，符籙之術也與符文分裂開來，入‘門’簡樸了很多，而製符師就此被打下神壇，統統都是從合用的角度解纜。