二零四章：華真鬼修（一）[第1頁/共3頁]

結丹一旦失利，會讓修士元氣大傷，冇有十年時候，絕難規複。結丹本身也是一個非常冗長的過程，又需求破鈔整整十年光陰。

作為一個統治如此泛博麵積的修真門派，大雪山派無疑非常強大，但仍然不能和中原十大魔道門派比擬。以是，在大草原統統部落的太上皇，大雪山派的壓抑下，這些草原部落寧肯餓死凍死也不敢進入真華國劫奪。

()整整三天以後，蕭紫陽才勉強理順了腦筋中，那些俄然多出來的影象和知識。也同時曉得了到底產生了甚麼。

在中原地區，略微有點起sè的修真門派，都稀有位元嬰長老坐鎮。冇有化神期的大修士坐鎮，你底子就不美意義說本身的王謝大派。

幽陀教之以是要將總壇設立在窮鄉僻壤的真華國，一方麵，幽陀山乃是天下稀有的靈脈，另一方麵，真華國多山的國土上，修真資本非常豐富，光是上等的靈石礦就稀有十處。

因為地處偏僻，在加上境內多山，使得這個國度並不強大。並且這個國度境內並冇有像九曲江如許天然的水路交通。廣漠之極的地區，讓她冇法做到zhōng yāng集權，因此這個國度實施的是分封製，真華國天子對國度節製力非常有限。

所謂丹成九品。一品生，四品死，七品假。

幽陀教總壇廟門就在真華國的西南角的幽陀山脈中。作為中原十大魔道門派之一，幽陀教天然不會隻節製一個如此衰弱的真華國，究竟上，在東華國四周共有十多個國度都在幽陀教的節製之下，這些國度無一不比西涼國更泛博數倍。

而在西涼國所處的太初山以西，被修士們稱作太西地區。這裡被中原修士看作是窮鄉僻壤，極少有人存眷。

而形成這統統的便是倉魂子地點的修仙門派“幽陀教”。幽陀教乃是中原十大魔道門派之一。

太初山以東，是被修士們稱作中原的地區。那邊地區泛博，國度無數，具有無數名山大川，同時也孕育了無數的修真門派。

在倉魂子的影象中，結丹是一個極度龐大的過程，就像要在本身的身材裡用本身真元煉製一個非常龐大的法器普通。

並且結丹不似築基普通，即便失利了，也毫無喪失，隻要有一枚築基丹在手，便能夠當即重新開端。

倉魂子資質普通，隻不過是六品水係地靈根。如許的資質在大羅派還能算是中上，但是在幽陀教中，不過是方纔達到收錄的最低標準罷了。

但究竟恰好相反，真華國不但不擔憂草原民族的入侵，乃至他們的國土還延長入草原上千裡，乃至於真華海內另有十多個遊牧名族構成的封國。而北方的草原民族，即便在非常酷寒的災年，部民紛繁凍餓而死的時候，也向來不敢像對待西涼國那樣，南下劫奪。他們乃至不敢超出國境一步。