第263章 國家寶藏（三）[第3頁/共8頁]

“頭曼單於不喜好冒頓，想另立彆的兒子為太子，冒頓就用手腕，用鳴鏑練習本身的部下，鳴鏑所指，部下弓箭無不跟班。”

“是，都護，高祖固然對韓王信不錯，但韓王信畢竟是一個異姓王，當時臧荼、利幾、淮陰侯韓信這幾個異姓王的了局如何？”

而淮陰侯韓信被呂後殺於未央宮，這小我儘皆知。

魏和意聽苟參調侃，解釋說：“本來都護還冇有前提，但是現在做了西域都護，又有椒房殿仆人作為都護的後盾，加上都護又是烏孫公主的夫婿，那元貴靡和解憂公主此後對都護戴德戴德，是以，天時天時人和，這三個前提都護都具有了。”

【銅輥，今山西沁縣，樓煩，今山西寧武，勾注山，今雁門山，平城今山西大同，晉陽，今山西太原】

魏和意點頭說：“現在我在都護麵前也無需顧慮，我是在獲得了那牛皮以後將鮑方全和他的兒子滅了口。”

魏和意看苟參沉默著，接著說道：“冒頓領受了韓王信的降兵，讓韓王信領兵打擊南下。此時關誹謗害，冒頓雄師向南又能夠過黃河打擊中原要地，因而高祖才禦駕親征，先是和韓王信的叛軍在銅鞮大戰，韓王信敗北。然後冒頓給了韓王信一萬馬隊，在晉陽韓王信再次敗北，這時候，高祖曉得匈奴人蔘合了出去，因而，他一方麵在晉陽主動戰備，一方麵派劉敬去和冒頓和談。”

利幾本為項羽部將，後投降劉邦，被封為潁川侯，漢高祖五年秋，利幾造反，被劉邦擊敗，利幾被殺。

箕坐而反言的意義是坐的時候，像是簸箕一樣叉開雙腿，說話的時候，說話的主謂詞語倒置，讓人感到頭重腳輕，聽不懂說話的重心。

ps：

魏和意點頭說：“這個鮑方全固然不識字，是個盜墓賊，但是此人對甚麼處所埋冇著寶藏有著一種說不清的非常嗅覺，他感覺這牛皮圖裡的奧妙大有可為，但是苦於那些匈奴鬼符一樣的字搞不清楚，他就去了匈奴。”

“我百思不得其解，也不信，陳平如何個計秘？我感覺實在是欲蓋彌彰，左顧而言其他。”

陳平悄悄的就見到了冒頓的老婆？那和匈奴人悄悄的來大漢找苟參的姐姐王政君見麵有甚麼辨彆？

“都護可知，那牛皮上的筆墨寫的是甚麼？”

魏和意說著看著苟參，苟參心說鮑方全和你現在的環境，也就差未幾了。

苟參迷惑：“你為何如許必定？”

“我就承諾了鮑方全的要求，並且當著他的麵將他的女人和阿誰盜賊一起殺了，還發了毒誓，他纔給我說，這個輿圖上埋藏的，實在是一個大寶藏的地點。”

【 蒙古族馳名的史學家陶克濤先生，在其力作《氈鄉春秋——匈奴篇》中，列舉了很多匈奴有過本身筆墨的相乾資訊， 匈奴有“岩文”的存在。據芒.牧林（芒.牧林又作牧林，曾用名敦若布、拉希棟魯布，內蒙古師範大學蒙古說話文學研討所講師。一九二九年玄月十七日生，內蒙古錫林郭勒盟正藍期人，蒙古族）稱，所謂“匈奴古筆墨”，是指匈奴人在蒙古草原，包含大漠南北岩畫中，在其古蹟墓葬遺物上所留下的一種奇特的筆墨標記體係。現在朝所彙集到的匈奴文首要來自三個處所：一是北歐地區，如匈牙利地區、前德意誌國和斯堪地納地區、保加利亞地區等；二是蒙古國，如阿爾善岩四周、查乾河地區、托木斯圖山岩畫中等；三是中國境內。 】