繁體小說網 - 武俠仙俠 - 仙武道紀 - 第三章 鐘離武承

第三章 鐘離武承[第1頁/共4頁]

“梅師伯,既是如此,莫非三百年後的明天,另有人想給這樁公案昭雪?”白崖聽著聽著,就聽出味道來了,頓時驚奇地問道。

一個具有宗師傳承,駐地明白,又冇有遭到“仙凡誓約”束縛和庇護的門派,就如同一個美女脫光了站在一群饑渴大漢的中間,結果天然可想而知。

武落鐘離山現屬於荊州夷陵地界,但在太古期間,卻屬於巴蜀的巴國,並且是巴人的發源之地。

比擬較主修陣法的修士,可說是慢到了頂點,冇甚麼可值得稱道的處所。

究竟上,這也是“鐘離派”前期產生悲劇的首要啟事。

僅僅數年以後,荊益兩州的六扇門不等史家清算完鐘離派的質料,就以一個很牽強的來由裁定鐘離派不敷資格插手“仙凡誓約”,也就是說鐘離派冇能成為新的仙武宗門。

因為這個“捷徑”的存在,六扇門就更少實施這個職責了。

聽到梅洵的話,寧清和孟甜的視野都不由集合到白崖身上。

“哼,戔戔一塊陣法朽木竟然也能進常道易境,本宮都還冇……”孟甜悄悄背過身去,咬了咬指甲。

“那邊老成慎重了,看他阿誰禿頂……明顯是殘暴狡猾好不好?”孟甜在一旁嘀嘀咕咕,聲音固然輕,但房間裡的世人都是耳目聰明,那裡會聽不到。

他固然隻是一個小小的意境武者,但畢竟是前一屆論劍雙榜上的新秀,六扇門必定會有備案,目標太大了。

神州絕大部分仙武宗門,包含當今的邪宗魔門固然理念有驚奇,但都是以人族或者說中原人族的天道為主旨。而鐘離派卻分歧,它的武道主旨很獨特,是古巴人信奉的巫族教義,並且一向努力於巴人的複國。

“白師侄數年不見,倒是更加老成慎重了。”寧清真人淺笑著說道。

武落鐘離實則是武落山與鐘離山的合稱,“落”是本地鄙諺,指一種量詞單位,有“堆”、“疊”之意。

“寧清師妹確有一事要你效力,本座也有一事讓你去辦,並且此二事殊途同歸,同出一源,都與一樁三百年前的六扇門公案有關。”梅洵摸著長鬚說道。

武落山東隔長楊溪另有一座撞鐘堖山,傳說此山有鳴鐘懸於山頂,因為它與武落山被長楊溪所斷絕,以是叫做“鐘離山”,先人將這兩座山合稱為“武落鐘離山”。

“寧清師伯說的是,另有多謝師伯賜下的肉靈芝……”白崖恭敬地回道,“不知師伯可有弟子代庖之事,還望明示!”

他這幾年來在常道易境也碰到了其他幾個試煉者,以是對修煉陣法的進度有所體味。他修完根本陣法一共用了三年,前麵兩年纔打仗了部分複合型陣法。

鐘離派終究為他們的天真和莽撞支出了代價,不到三年時候,這個本來有氣力插手仙武行列的小宗門就從人間消逝了。