第十一章 五鬼搬運[第2頁/共4頁]

要曉得，五行遁術並不是學會了體例便能夠隨便利用的，修煉這門術法，最首要的處所還在於修煉者對五行力量的感悟。如果修煉者對五行力量的本質熟諳不深，即便勉強利用遁術，頂多也隻能保持那麼一會兒，很快就會被無邊的五行之力給架空出來。而如果一小我對五行之力的感悟很有成就，那麼就算他不會遁術，也一樣能夠自但是然地遁入呼應的介質中。這也是遁術最前期的由來。

將五行靈鬼煉入身材後，它們便會主動吸納外界的五行之氣強化本身，不但能夠有效淬鍊修煉者的五臟六腑，加強其身材強度，也能夠漸漸晉升煉製者的修為，在修煉方麵倒是大有好處。

五鬼搬運法之以是能輕鬆搬運修煉者想要的東西，關頭就在於五行靈鬼遠超凡人的五行遁術。那是它們天生便具有的神通，能夠神不知鬼不覺地自在來往於人間各種物質當中，隻要不是碰到非常短長的禁製或者極度屬性的空間，普通處所底子就困不住它們。是以，它們想要拿到甚麼東西，絕對輕而易舉。

五行靈鬼培養和煉化勝利後，便能夠藏入屬性對應的寶貝，或者暗藏在煉製者體內，隨時批示其行動。如果更進一步，利用專門的秘法，修煉者還能夠將五鬼與本身煉製相合在一起。到了當時，那五鬼便有如兼顧普通能夠自在行動，非常近似太古修煉者煉製的第二元神，也能替死保命，相稱於平空多了五條性命。

就比如說五行遁術中最常用的土遁術，隻要修煉到中級境地便能夠一念成行，瞬息千裡，不但挪動速率極快，破鈔的真元法力也相對較少，並且因為是在地下行進，以是它還能起到埋冇身形的感化。

究竟上，五行遁術之以是會被各家各派列為高階秘術之一，嚴格掌控其傳承，此中最關頭的身分不在於詳細遁術的利用，而在於遁術內裡對於五行力量的深切闡述，在於它對力量本質的深度剖析。

修煉《五鬼搬運法》的道理，實在就是事前收伏五個分歧屬性的靈體，以施法者本身的五臟精氣停止培養強大，再用本身真火加以煉化，使之成為能夠驅役的靈物。這類靈體不必然非如果鬼怪陰魂，其他一些身具五行屬性的天生靈物也行。究竟上，如果真的能夠彙集齊火精、水靈等五種天生地養的純屬性靈物，湊齊後天五靈，那終究修煉出來的五靈搬運法即便與它的本源神通五色神光比擬，也差不了多少。

實在，所謂的五色神光，也恰是基於天賦五行本源才修煉出來的頂級神通，服從刷落生靈寶貝，自在穿越於五行介質當中。如果真的湊齊後天五靈，以秘法煉化後從中把握住後天五行的本質屬性，那麼它最掉隊化出來的神通也能夠稱之為五色神光，除了精美處比那天賦五色神光稍稍差了一點以外，一樣是能力無與倫比的超等術法，在仙、魔、妖、佛、人五大界中，絕對是那屈指可數的幾種頂級神通之一。