第70章、歡迎“本事君”[第1頁/共3頁]

隻要想在政壇上混，這點兒事理冇人不明白。

就像是朱允文，絕對的是躺贏的代表。如果他甚麼都不乾，他絕對是大明的天子，朱棣也不敢反他。朱棣八成能夠會持續在遼東，在棒子身上尋覓他土天子的優勝感。

皇家本就這個模樣。當皇子們都是天子的兒子時，分歧的也就是母親了。

既然是必定了甚麼都不乾，今後的天子也要聽本身的，那麼乾甚麼還要多事。

真真是謎之自傲。儒家上千年的忽悠，不但忽悠瘸了天子，也忽悠瘸了本身。哪怕是玩崩了一個又一個的王朝，不管是漢人的，還是胡人蠻族的。他們的謎之自傲向來都冇變過。

並且更牛比的是空海和尚大唐話不太好，以是在惠果法師口述九字真言時，把九字真言抄錯了。但是，固然他抄錯了，但是卻仍然有效。這就牛比了。也是朱桂正需求的。

粉紅的桃肉不竭流下苦澀的蜜/汁，看上去，便很想嘗一嘗。

更首要的是，這對朱桂有甚麼好處嗎？

但是朱允文身邊的人倒是一大幫子權力狂，總感覺這權力交本技藝中，纔是對這個國度好。

日本的真言宗祖師是空海和尚，他作為遣唐使來大唐肄業，拜在惠果大師門下，並在長安學習密教，返國後創建佛教真言宗，在11區汗青上的職位非常之高，乃至和唐僧一樣屬於超等大IP。

和尚的神采變了一下……

和尚是個未學成佛法的，還不懂人艱不拆的事理。

如果說朱桂是朱元璋派出來找人的，那麼李景隆這坑貨便是馬皇後派出來找人的。

日本的和尚與其他和尚分歧。日本的和尚不但能夠結婚生子，乃至連廟也是子承父業。以是與日本和尚加深豪情，必然要去青樓，也就是日本的紅燈區。

就彷彿汗青上漢武帝的衛子青一樣。她就是那麼得寵。漢武帝起了狐疑，還是殺太子，殺了她。

說完，熱忱地將西瓜塞入和尚的懷中，豪放大笑著回身而去。

“冇有帶錢。”和尚淡淡淺笑著。

至於李景隆……這就一坑貨，以是他是把甚麼都說了。

“桃兒要錢，把戲不要錢。你既然看破了，當然不敢收你的錢。”

當李景隆先容說這是日本真言宗的和尚，朱桂便當即起了興趣。

朱桂至心不是輕視，這叫入鄉順俗……

當然了，固然說是去青樓，但是朱桂絕對是不會帶日本和尚上中國的青樓，隻能上歪果仁，也就是當代統稱胡姬樓的青樓。

馬氏是皇後，朱標是太子。李文忠與其走的近，很普通。

賣藝人剛纔聽到了和尚的點破之語，以是在快到了和尚麵前時，那拳頭大小的水蜜桃直接掰開，走到和尚和李景隆跟前。

當然，馬皇後倒是想派李文忠，畢竟劉伯溫很首要。但是哪怕再首要，也冇來由讓大明的全軍總司令，並總理大臣去找一個參謀長。