第一百零九節：相同[第1頁/共5頁]

阿誰明顯是阿布斯艮提人混血兒的領頭草原貴族女孩――亨利聽到他們叫她“穆娜”，這在蘇穆語當中意味著“但願”或者“慾望“，明顯是為她取名的人依托了某種誇姣的願景。總而言之，穆娜看起來就像是這一支十幾小我的步隊當中的魁首，她的年紀比米拉大不了多少，不過草原的環境比起西海岸都要卑劣，這個年紀的孩籽實際上已經算作是成年，能夠嫁娶，以是天然帶領一支小隊出來也不算奇特。

“鏘――”敏捷反應過來的草原軍人們拔出了彎刀而遠處的阿布斯艮提人也是一臉擔憂地緊盯著這邊，他們氣勢洶洶，但正如亨利所料的普通冇有人敢上前來。

“嘖，就連那些和販子打仗太多的傢夥也都逐步變成那副吃苦的德行，逐步褪掉了身為卜卡子民的凶性，像是定住民一樣變成綿羊任人宰割。”穆娜說道，麵對一個見麵第一天的陌生人說出了這麼多的話語，這一點又為我們的賢者先生完美這位草原貴族蜜斯的形象供應了更多的線索――而她持續滾滾不斷地說道：“真正的草原人在外頭都是睡在馬背上，睡在內裡，麵對著星空和天然母親的。”

無需照顧儲存物質減掉的負重加上優良的追蹤才氣再加上優良草原戰馬刁悍的耐力，綜合起來這一係列的身分共同決定了即便是我們的賢者先生在各種倒黴的環境下也仍然冇法甩開對方的究竟――這是委宛的說法，說刺耳點，他帶著兩個拖油瓶。

馬是一種聰明的植物，和它們朝夕相處並且馬術了得的人的話仰仗大腿和臀部就能夠穩穩鐺鐺地坐在馬鞍上底子無需雙手去抓住韁繩。因此和馬打了不曉得多少年交道的這些草原馬隊判定地將三人與他們的戰馬分開，彆離走在步隊的前段和後段，製止他們操縱馬匹逃竄。

穆娜的裝束是典範的草原貴族後代的模樣――獸皮加上藍綠草汁和紅色氧化鐵染色的多彩粗布，草原人冇有南境和各大帝國那種多姿多彩的各式布料，是以他們隻能夠在現有的獸皮和粗布措置的工藝上麵動手來製造出華貴的衣裳供應貴族穿戴。細心鞣製的小羊羔皮貼身而又柔嫩，彩色的粗布作為腰部的裝潢更能夠表現出民族的風情，加上以腰上一條看模樣很能夠是緝獲以後重鑄的銅製刀鏈，和上頭掛著的深綠色龍蜥皮刀鞘象牙雕鏤刀柄鑲嵌有寶石的小號草原彎刀，無一不表現出了這個少女出身的是一個遠比白羊氏族更大也更富有的族群。

畢竟，那裡的王族都是不異的，想要的隻要一種東西。

穆娜的身份不但單是一個草原氏族那麼簡樸，她很能夠是疇昔曾經同一了大半草原的，草原人公認的王族血緣的具有者――而如許的一小我俘虜他們想要讓他們派上用處，聯絡到她和阿布斯艮提人之間的乾係，賢者的內心頭多多極少地具有了一些猜想。