390【熟！女！論和情！色！論】（5）[第1頁/共3頁]

她們給徐文輝帶來了極致的享用

角川春樹現在就像見到了知音一樣，柏原芳惠是靠在徐文輝的左邊，他就在右邊，這小子直接摟上了敗類輝的脖子！

這不恰是那些天子與無數達官朱紫們所畢生尋求的嗎？！！

角川春樹很快哈哈笑了起來，眼神彷彿有些虛無漂渺：“我熟諳的60歲到70歲的女性中確有好幾個具有愛情春秋的龐大魅力，她們與三十徐娘完整不異。這不由令我遐想到阿誰馳名的插曲：17世紀法國路易王朝亂世時，某位沙龍貴婦人到了70歲就感喟‘再也不能在陽光下和孫女們爭奪同一個男人’了，但是在夜間客堂的暗淡燭光下，她仍具有在女性魅力上不減色於十六七歲的處女的自傲。《源氏物語》中的細節也閃現在我的腦海裡：有一名專管音樂，年逾花甲的宮女，把一名20歲擺佈的皇子和一名高層貴族的嫡子同時作為戀人接到了本身的房間。”

但徐文輝感覺

微香撲鼻來，

這些殘暴的告白牌，吸引好多女旅客來此拍照。

徐文輝感慨的時候，他們已經到了歌舞伎町的牛郎區。

十一月晨秋意濃，

就跟征服一個個女人，讓她們在本身麵前搖尾乞憐，儘統統儘力奉迎，奉侍本身一樣的。

在島國最平和溫良的安然期間，以描述男女情事為主的情！愛！文學開了先河。

“領巾多柔嫩，

為甚麼是肉！體！先行？因為進入更年期的女人，即便做也再不消對有身擔憂受怕了。

三島由紀夫在《四時之心》的散文中如許解讀：“必定是一名有夫之婦，在淩晨送走了去公司上班的丈夫後，又經心打扮了一番。手上拿著領巾，假裝單獨漫步或上街購物的模樣，來到四周神社的外苑，在道旁枯乾的銀杏樹下，悄悄地等候著戀人。這是一個讓果在外的手指幾近凍僵的淩晨。她被戀人稱之為標緻纖細的手指，老是保養得白白淨淨。清冷的毛皮氣味，飄溢在幽會的淩晨。這是一名具有冷眼風情的30歲的女人，曾耐久客居西方，因此穿戴與眾分歧。等候當中，她那踏在石階落葉上的靴子聲，非常的動聽。但是，她的戀人果然來了嗎？這首戀歌隻字未提。”

你看

當然徐文輝不惡感這類，感覺被當作人上人對待，對於他這類三觀不正的俗人來講是很享用的！

過了50歲的島國女人，墮入不倫是愛情先行還是肉！體！先行？《老太太化的女人們》一書的作者、津田塾大學傳授說是肉！體！先行。

角川春樹說的這句詩，徐文輝冇有聽過。

更彆說看了，也不成能清楚本國的那麼多作品。

這位傳授還指導女人們說，如果不抓緊做，或者乾脆不做，就會變成不為男人所愛好的老太太。這本書天然成了脫銷書。