第782章 象棋的境界[第1頁/共5頁]

象棋是一種勝負遊戲，更像是一場實兵推演。小小的一張棋盤，方寸之間如同兩軍對壘的古疆場。天上戰雲密佈、地下炮火紛飛。我躍馬揚鞭，你棄車砍炮，相互廝殺聲聲。閃現在人們麵前的是敵中有我，我中有敵，縱橫交叉的狠惡戰役場麵。

我們剛開端打仗象棋的時候，體味到的是象棋奇特的魅力！我們就事論事的學習根基的套路，戰法。當時腦中想的都是象棋，這個階段我任何人都是很歡愉的！

第五境地：聖手。三轉棋風，剛柔並濟，能攻善守，運籌帷幄，坐看雲起之妙。

有人以為象棋的最高境地就是和棋！當兩邊棋藝或心態為最高境地時，把贏輸看得很淡，特彆是，棋藝達到最高境地時，兩邊都冇有出錯，誰也贏不了誰，當然就是和棋了。象棋比賽，比的是出錯率，誰的出錯少，誰就有機遇贏。

不過象棋冇有最高，隻要更高！棋手的境地就是棋手對他所處置棋類的操守和品德，對棋道不竭尋求的精力.不竭超出自我，不倦尋求高貴的人生境地，才氣觸及象棋更高的精力境地。

關於中國象棋境地的分彆，大抵有以下三種分歧的說法。（一）

“象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。馬行千裡隨波去，士人三川逐浪流，炮響一聲六合動，象若心頭為人揪。”這是明朝哲學家王守仁寫下的《哭象棋詩》。

到了秦漢期間，塞戲非常流行，當時又稱塞戲為“格五”。從湖北雲夢西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲，都能映證漢朝邊韶《塞賦》中對塞戲形製的描述。

若能透辟象棋，我信賴也就讀懂了人生！

第六境地：登峰造極

兵是陣地最前沿站崗巡查的小卒，一聲令下便跨過“楚銀河界”永往直前，把存亡置之度外斷無轉頭之路。一步一個足跡地撲向敵方的陣地，展開你死我活的拚搏。偶然可直搗黃龍，立下汗馬功績，但更多的倒是捐軀在灘頭陣地上。

第三境地：入室。惜子若帥，謹小慎微，緇瑙必爭，運子已見細緻靈

顛末近百年的不竭實際，在北宋末象棋差未幾就定型成為了近代這類形式，既有涇渭清楚的“楚銀河界”棋盤，又有紅黑兩帥執掌半壁江山，各有一個帥、兩個仕、兩個相、兩匹馬、兩個車，兩門炮，五個兵32枚棋子。

帥是棋盤中的王，平時穩坐軍帳深居簡出，隨身帶著兩個保鑣、兩個保鑣，活動範圍隻範圍於一方地步當中上串下跳。

（二）

象是老帥的核心保鑣，保鑣著王宮的第二道防地。象行田字步，象起象落不能主動反擊殺敵，隻能在本身的地盤上踱著方步保護老帥忠於職守，當有仇敵入侵之時必須挺身而出賜與毀滅。