第47章 堪輿圖[第1頁/共3頁]

吳耗子一臉悵惘，望著魏寧，道：“甚麼？”

吳耗子也感覺奇特。隻是他平時那裡會體貼這些事情。

本來，人有三魂彆離是爽靈、台光、幽精又稱六合命三魂，六合二魂在人離地三尺處，而命魂則在人身材內，人類生命就是今後命魂住胎而產生的。命魂住胎以後，將能量漫衍於人體中脈的七個脈輪之上，彆離是頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、海底輪。以是人魂輕易離體，也就是我們常說的“丟魂”。如果喜神冇有魂而光剩下魄，就變成了殭屍，這在趕屍人趕腳的時候，經常有能夠產生，在命魂未離體之前，魄是很難離體的。現在喜神三魂都在，卻恰好少了一魄，這不是很奇特嗎？

魏寧神采一黯。老者人老成精，覺得魏求喜死了，勾起了人家的悲傷事，趕緊打了個哈哈，道：“你這個後生伢子，如何和吳耗子混到了一起，這類人你離得越遠越好。”

說完拖著魏寧就要走，這個時候，屋內裡傳來一個衰老的聲音：“你姓魏？”

魏寧點點頭道：“實在我也不是很清楚，我隻是聽我師父提過。這九子孝母，乃是一個非常非常邪的陣，因為它時候長，加上對陰德喪失太重，以是，到目前為止，還冇有發明有人練過，這應當是第一個。”

魏寧不忍目睹了，謹慎翼翼地將人彘放回罈子，深深吸了一口氣，安靜了一下表情，道：“九子孝母，這人間竟然真的有人煉這類惡毒的陣法。

吳耗子也想了一想，俄然一拍額頭道：“對啊，我家還向來冇有呈現過甲由、老鼠這類的東西，是挺奇特的。”

魏寧將事情的顛末說了一遍，又道：“以是，我想看看你們村的堪輿圖，肯定其他八個小孩子的位置。”

本來，內裡放著的是個小孩子，應當是冇有出世就已經短命了，但是眼睛已經被人挖去，耳朵另有四肢都已經被利器砍去，就像當代傳說中的“人彘”。

魏寧冇有想到本身爺爺的名字這麼響，連這個荒村的村長都熟諳。

魏寧喃喃道：“如何能夠丟了一魄，如何能夠？”

“有古怪。你把你的床移開。”

所謂堪輿圖就是這一代的風水輿圖，但是和我們凡是意義上的輿圖分歧，它是遵循中國當代風水的理念畫的，以是陰陽先生普通隻要一看堪輿圖，便可給人望風定氣，指脈定穴。

“那你熟諳魏求喜嗎？”

魏寧點頭道：“這邪陣定然與這小我有莫大的關聯。對了，你這裡有堪輿圖冇有？”

魏寧問道：“比來幾年，你這裡有冇有甚麼特彆奇特的事情或者奇特的人來過？”

吳耗子道：“我一個孤家寡人，飯都吃不飽，哪另有空打掃，平時連臉都懶得洗。”

“滾，你不要呆在我家門前，免得弄得倒黴。”