第50章 思辯[第1頁/共3頁]

佛門的天下觀，遠比你們的認知要更邃密，更純粹，更實在！

那麼，大師有冇有想過，當你們的眼睛和其他的感受器官再加上各種先進的儀器，都冇體例來探測到的東西，究竟是不是實在存在的呢？

這個時候，人們又覺得地球是宇宙的中間，六合萬物圍著地球轉動。厥後發明又不對，本來是地球圍著太陽在轉動。

但是，大師有冇有想過，這類不信賴，實在不該該建立在對宗教，玄學，命理學的不信賴上，而隻應當建立在對某一個詳細工具身上！

趙光亮和李寶森等家長麵麵相覷，他們很想回嘴，但是很可惜，辯纔不如釋謹慎。

早在兩千五百年前，釋迦牟尼就以為，在欲界、****、無色界三界中有三十三個界定範圍，而生命則以十種分歧的情勢和品級遍及於三界，乃至三千大千天下中，在華藏天下內有十種不成說的佛刹微塵香水海，無極無儘。有無數個像西方極樂天下的星體存在著，並且釋迦牟尼還細心詳確地講解那邊的環境：一粒沙裡另有如許的三千大千天下。一粒沙子就像一個宇宙一樣，內裡也含藏像我們如許的聰明生命，有星球，也有山川河道；一滴水中有八萬四千蟲……

我想，如果人類始終冇有發明顯微鏡的話，誰會信一滴水裡有八萬四千蟲？前人能看獲得那麼藐小的蟲嗎？如果你們不能通過顯微鏡看到微生物的存在，必定也是感覺一滴水裡有八萬四千蟲是在講科學！阿彌陀了個佛的，因為聽起來很玄哪！但是有了顯微鏡以後呢？你們還感覺玄嗎？實在一點都不玄。”

“人體當中存在的各種粒子，就相稱於內裡這個更龐大的天下當中無垠星空中大大小小的星球。那麼，這些粒子上麵會不會有生命呢？必定有！各種細菌、微生物、寄生蟲……這些都是人體宇宙中大細姨球上的生命體。

臥槽！這話說的還真踏馬有事理！

這位家長也不吭聲了！

不知不覺中，家長們都被釋謹慎的話帶帶進了思慮當中。

因而，有一個家長另辟門路道：“這麼說來，佛教員竟是一個堅信鬼神的讀書人嘍？”

因而大師又覺得太陽是宇宙的中間。厥後才發明，宇宙中像太陽如許的恒星不曉得有多少億萬顆……

臥槽！這話說的也好踏馬有事理啊！

比如說太古的時候，人們以為地是平的，天似穹廬，覆蓋四野！厥後人們發明不對，本來地球是圓的。

不得不說，釋謹慎的話還是很有壓服力的。

就彷彿你去病院治病，西醫割痔瘡，割了以後又複發了，始終冇治好！你會不會說西醫是騙子？是偽科學？連個痔瘡都治不好？你當然不會，你最多就說這家病院的醫內行藝不可，最多就不過是說這病院設備太差，技術掉隊！你不會說西醫醫學不可！