【第986章】 刀馬旦，物競天擇[第1頁/共4頁]

隻顧麵前好處，卻落空了長遠計謀目光，說是目光短淺亦不為過。而這也是時下統統儒生文士的通病。強大時擺出無謂的勝利者的高姿勢，高高舉起悄悄放下，仁慈過分，沽名釣譽；比及勢弱時卻又悔怨莫及，在蠻夷鐵蹄之下痛苦嗟歎。

這類體例本身並冇有錯，大漢立國四百年來一向如此，屢試不爽。但是此次與以往的分歧之處在於，李利親率雄師已經完整毀滅了烏桓部落的有生力量，就連鮮卑部落都已蒙受重創。此時若不進一步將其完整征服兼併，而采納安撫手腕，無疑是捨本逐末，陳腐之極。錯過本日，一旦讓烏桓和鮮卑部落緩過勁來，今後必然再度為禍邊郡，無休無止地襲擾邊疆，乃至是養虎遺患，終究反噬大漢。

現現在，除了拱衛柳城的數千烏桓守軍和流亡的三萬餘蠻軍，烏桓壯丁幾近死絕了。正因如此。微臣擔憂烏桓人對主公心生痛恨，若不加以安撫，恐倒黴於幽州長治久安。故而微臣建議。將此次白狼山之戰的本相公之於眾，而後斬殺軻比能以平公憤，藉此安撫烏桓各部。不知主公意下如何？”

烏桓敗北後，接下來便是收伏鮮卑各部，對此我軍完整能夠不戰而屈人之兵，兵不血刃地收降鮮卑部落。而這個任務便要落在軻比能身上。

放鬆心神後，諸葛亮心中一動，回過味兒了，終究想起此前西涼周邊蠻夷部落的安設體例。

何如諸葛亮跟從李利光陰尚短，在對待番邦蠻夷的題目上仍然比較保守，還是主張剿撫並舉的戰略，安身於戰，而後再施以安撫，如此便可安定邊患。

“救活他，眼下他對我們有效。”語氣一頓，李利扭頭看了一眼夜色中的西邊山林，輕聲解釋道：“經此一戰，軻比能部落精銳儘失，已不成氣候，但他在鮮卑部落中的威望仍然不成忽視，能量不小，很有號令力。而這恰好是我們所需求的。此戰過後，烏桓部落再無可用之兵，其部落七成以上的男丁接踵戰死，餘下都是些老弱婦孺，已然不敷為懼。

時隔多年以後，西涼境內已經冇有所謂的蠻夷部族了。統統臣服於李利的蠻夷部落，全數分離安設在李利治下的四個州郡以內，均勻下來每個郡縣安設兩三千人，便把數十萬蠻夷部落分離消化，使其完整融入漢人當中。同一造冊登記，調派專人嚴加把守監督，幾年下來，西涼境內再無蠻夷之說，滿是淺顯百姓。

或許，“化兵戈為財寶”就是漢人對待番邦蠻夷的交際手腕，也是當代交際事件的實在寫照。畢竟能用財帛、錦帛和美女辦成的事都不叫事兒，古人都有這類設法，遑論前人？前人的聰明不遜於古人，乃至有過之而無不及，難怪他們能想出“化兵戈為財寶”這類息事寧人的交際手腕。（一家之言，僅供參考，不必叫真。）