第544章 孤證不立[第1頁/共3頁]

“我明白了。”葉一諾眯起了眼，說道，“那你們第一次進山的時候，為甚麼冇有將蛇形玉匙帶出來？”

“當然，《竹書編年》和《史記》的說法是完整不一樣的。”王庸灝說道，“並且這類說法在《竹書編年》出土後的1700多年裡，都未曾被承認。實在這也很輕易瞭解，清朝亡@國之前，在我們國度把握最高話語權的就是儒家士大夫，在儒家看來，伊尹自主這類說法就是對先賢的歪曲，同時也違背了他們一貫主張的品德禮義，是不為士大夫階層所容忍的。也因為《竹書編年》多有這類“欺侮”先賢的談吐而被稱為偽史乘。”

“孤證不立？”葉一諾皺起了眉頭。

“有關於帛書一事，我做了很長時候的調查。”王庸灝撥出了一口白煙，說道，“這此中，我曾聽到一個有待考證的故事――話說太甲暮年想要為本身找一塊稱心的墳場，並挑中了一個背景麵河的寶地，這個寶地就在曆山山下。但太甲的兒子很不孝敬，每次都太甲讓他兒子做些甚麼事，他兒子就要反著來，背叛心機奇重。太甲便想，既然兒子總跟本身作對，不聽本身的話，那麼我說想葬在山下，他必然不會服從，以是太甲就奉告本身的兒子‘我想被葬在曆山的山頂’。太甲呢，本覺得兒子必然持續跟本身作對，將他葬在曆山山腳，但誰曾想，太甲的兒子感覺一輩子都冇聽過父親的話，這回父親已經死了，就順從一次他的遺言吧。因而，太甲終究被葬在了曆山的山頂上，而太甲墓葬地點的山嶽，也被成為太甲山。”

“我有些胡塗了。”葉一諾道，“但我從不以為汗青是勝利者謄寫，而是厥後者謄寫。”

“這個故事隻是一個傳播長遠的官方傳說罷了，冇有甚麼可靠的史實作為根據。”王庸灝燃燒了菸頭，說道，“並且後代對於太甲山的考古也冇甚麼發明，或許這隻是後代人的浪漫傳說罷了。十幾年前的時候我去過一趟太甲山，冇甚麼多餘的發明。”

“或許是。”王庸灝點頭道，“蛇形玉匙到底有甚麼感化，為甚麼會呈現在商朝，為甚麼又會淪落到太甲的手中，這統統的本相，都被埋葬在一個我們不曉得的處所。”

“這……”葉一諾更加含混了起來，“太甲墓？太甲山？那科傑叢山……”

……

王庸灝想了想，解釋道：“商湯當政前期，朝中有一個重量級的人物，就是伊尹，伊尹在商湯還冇有起兵的時候就擔負了宰相，在滅夏的過程中更是居功至偉，以是他在朝中的權力很大。《史記》中曾說太甲在位時荒淫無道，伊尹便直接把太甲放逐到湯宅兆四周的桐宮，本身主掌朝政。換在商朝今後的任何一個朝代，宰相都不成能有這個權力，可想而知伊尹是個非常迷戀權力的人。比及三年後太甲改過改過，伊尹又把太甲給驅逐了返來。而伊尹則在太甲身後，在朝期間病逝了。但按照帛書所記錄，伊尹實際是被太甲所殺。”