第二百四十章 新疆草原牧歌草場低淺[第1頁/共2頁]

形而上是氣功罷，

都會之人來鄉村，

也是符合當代化，

不見丁點憐憫心，

人間正氣是青荷，

死也是要求勝利，

人生也是天地主，

現在天隻要經濟，

孔子之道在記念，

舊物也是新改革，

疇前老是不勝利，

王開林湖南屈首，

天上神仙也是經，

心中天山安閒人，

以是密由顯證此，

老是死上作文章，

人生也是多結緣，

心中天山日月湖，

也是講個大師園，

也是求個立錐立，

勝利也是寫本書，

我是孔子講人間，

勝利之人休笑自，

風沙吹涼心中月，

佛門也是不清淨，

本身服從本身享，

讀者也是歌人好，

宵天令是高雅事，

老是生是民氣機，

也是書籍討生史，

中漢文華昌鄉村，

也是四周流浪感，

市場大潮颳風雲，

老是滿願是右派，

無能你去求滅亡，

此是新疆人丁少，

自是知從背麵入，

天山也是無仙氣，

筆者也非疇前人，

我答心憂雲貴解，

漢人也是要拜彆，

也就一個形而下，

我提儒家故裡事，

人生是要人勝利，

風晴雪初山為靜。(未完待續)

鄉村也是在夢裡，

也是孤單靠對峙，

中華人丁是儒家，

死也是要生求我，

儒家之人淺顯話，

也是求個不勞動，

第二百四十章新疆草原村歌草場低淺

豈信人間有好人，

少數民族漢人行，

人文精力問承誌，

也是本是本身意，

中國也是都會化，

人生已有不會無，

人間多少憂苦衷，

冗長人生請學佛，

書中全載體餬口，

老是再苦不答覆，

人間神學是職業，

新疆是那草場深，

國度實主張強食，

人間也是隻要生，

孔子周遊受孤棲，

民族民風多鼎新，

買烤肉是第一步，

也是靠本身研討，

鄉村也是如都會，

經濟生長已勝利，

也是墓園是故裡，

少數民族休唱歌，

也是人間有正氣，

不與流俗故事會，

山歌頌來是情歌，

也無憐憫也無善，

都如果無補人生，

張承誌王蒙人文，

此是我之生研討，

不成同時消毀也，

精力憂愁在文摘，

人間淒苦是討錢，

央視總講天下暖，

也是任爾東南風，

天下遺產多儲存，

白楊低淺為誰憐，

本身經曆大師談，

也前無村後無店，

天然也是是母親，

以是少數民族苦，

此便是新漢文摘，

世上無人戀舊物，

不老蓮在俄國尋，

筆者春節回故鄉，

也是風景之天然，

老是以謝人生淒，

中華民族大融會，