第二百五十九章 百姓忙子孫也忙[第2頁/共3頁]

吉利女再送吉利，

也是人間擔當事，

也是流遊勇生淚，

百姓也是青荷人，

也是思些鄉裡事，

也是莊子治國時，

唐僧也是寫大乘，

吉利女也是想為人不成過分，是河南也是少人才，汗青之書也是不成信，也是看文學史記之傳，河南也，是開封也是無有，如有，則皇家之地豈無豪傑之地人有青荷人未聞之也！吉利女也請鄧雲貴就少林寺佛法不名寫一佛詩給慈菩懲惡詩，鄧雲貴以法史學人之法，以慮及河南不離少林越劇是苦，也是侯樣奴也是苦不儘言，是再寫佛門以外詩以下午焉也之：

少林為此棺材哭，

也是一家要和尚，

吉利女認同青荷人道法，也是*有因，是道之特異之之也與。吉利女是道家之人，是有為武當之上之意，駱真人道江山國故興衰，就雲從龔上，是道家功成，是請雲貴於吉利女與駱真人間衝突務以調合。青荷人以駱真人與青峰剪等人皆疏忽少林寺護李世民之人間之功是屈，亦參禪佛亦不得法，即如多少年以後永信法師商，也是佛忙子孫，以與那青荷人與婦女疇前，是也是求青荷人鄧雲貴於寫作之時慮及少林山林之幽，亦請鄧雲貴留吉利女於柳樹樓不必近男僧也與。是也。

老是達摩確來華，

一有服從報君去，

筆者在湘大學佛，

悟道也是傳子孫，

吉利女也是不膽小，也是父親安排女人當家。這男女皆當家，則陰陽事畢，六合南北，也是收集北蒼山令主羅其誌，和常敗將武當山真觀駱真人，駱真人也是想攙扶強大，以取品德之須，老子品德經名為道得是謂須道與德共同方成詭計大道。是人間以名字之，詭計者，亦成事之需，青荷人不得謂我駱真人以大欺小，真人也者也是保命要道，你也是沾及，也請說話些道家好言，也是道有三四，事有青荷，也是尊你儒家故裡，也是保武當名位，但道也者，你青荷人也是年青，不至於說比駱真人我老，是真例也。

西望長安童仙樓，

也是親臨少林寺，

依唯物也是小事，

那其鳳珠故裡是，

商丘也是出和尚，

人生之路多險途，

也是用飯穿衣事，

佛之境地是甚麼，

著名也是故鄉想，

也是無有佛境地，

佛門也是無因親，

青荷人答，文學也者，也是序六合大序，不明高低，是以真善美表揚之，是正方談吐。詭計也者，是成事之需成事之不能也。寫武當與少林之怨，是強弱相乾，是新陳代替，是武俠中每語及少林也是工夫高不成輸，武當也是做好人，也是第二，是也，青荷人以劍為氣質，是七劍之無順劍從鄉間棍拳無禮，也是家裡忙忙為錢助其習劍也，是武當真觀有神龍架，有野人也是趣之，是度無用之日，有效之證也莊子道家也筆者之需也是。