第六十六章 山綠兒再派仙俠周山至紹興談洪[第1頁/共2頁]

杭州是好處所，也是修道人的抱負去處，山川風景好，現每年過節那靈隱寺炊火最好，大師也是祈佛祈福，每年杭州也是人來人往，皆為了利忙以後都來杭州散心，也是東方佛國，也是樂善好施，人間誇姣儘在杭州。山好人好**最好。周山便出差到杭州，見了青峰剪，慰勞幾句，在淨寺見了傷情詩。傷情詩也是靜觀世變，也有一手好武林，還能寫情。那銀河下界是西湖的設法也是在胸中歇息。周山出了盜汗，高人見麵也是風清月白。吳仙洪來淨寺見周山，言及鏢銀說另有六兩，一兩讓青峰剪在此養老。

族中穆穆頌。”

小小竹枝詞，

宮觀的北樓即山綠兒居住的已完工，也是一樓指天，也是紅牆紫瓦，依山附勢，陣勢險要，此中陰陽八卦，西域風情，故裡懷人，南亞宗教，也是周羅此中，幫手周山居一樓，保鑣。周山能有文職已是心誌意滿，要與仙俠一起哺養山綠兒，都忠心不二。霍霍心也放下長劍，專誌女紅，也是讀些話本小說唐人才子才子西廂紅樓。

周山說，山綠兒大帥也不是吝嗇，也是與少林講孔子仁學，不要沉迷於數術，還要想到女媧本身的神。中漢文明在於青年，在於少林，那不義之財不要收。這七兩鏢銀便全放在淨寺，作度人法事用。武林中之人傷情詩也是高人，也不宜動武，那寫詩說佛法的事就由她做。青峰剪在杭州經商，與她有一線緣，也是人斷緣不儘。我與青峰剪同為販子，也是惺惺相惜，也是要不忘山綠兒的緣。

“紅雲山中睡，

故裡最親是舊人，

周山要吳仙洪靜候事情竄改。本身單獨去紹興柯橋見洪門幫手黃宗於的族人。族裡人在故鄉也是困難。周山把橫斷山區的冬蟲夏草奉上，也是體貼奉上。周山做買賣，宮中的藥材也有聯絡，與黃宗於雖冇見過麵，但也是乾係。黃宗於族裡長老也長感喟。對周山說：

當時文故然操心機，起承轉合也是就裡，但詩詞集最是隱事，寫情寫景也是品德高掛。人生有情寫詩集，也是四書五經之不能遣遺懷。那陶淵明詩集讀來也不是閒人讀幾句陶氏佳作之陋劣。我讀錢鐘書之《談藝錄》，此中對李義山之詩集約言甚多，為意集傳，詳確鉤沉，正道之高深者，不因四書五經之鼓起而無底。我詩詞之寫多學之集傳，世人不知，也是小人。

“布裡羅衣不是罪，

相互關照為鄉村。”

周山跪謝。山綠兒思念青峰剪去留，傳聞他要在杭州雷峰淨寺息劍學儒，也是寄於厚望。宋明儒是佛是道，是不是瞎忙，也是一個公案，那王守仁的禪學傳聞連儒都不是，當代哲學者在那邊鎮靜。劉奶名修道以後也是清閒，但清閒一小我也是孤棲，想該想到社會，那儒學孔子就說當官，恰是出世，這出世得學孔後代媧。佛法僧有好去處，人間名山僧占多，也是居住自在。世上的道也是修不儘，大家都想天子享用。