第六章 儒有若絃歌清舞振朝綱[第1頁/共3頁]

明天上朝有喪事，說那孔孟之鄉山東濟寧大名府，出了個洪拳師，帶領一班鄉，保衛鄉裡不受眾賊眼入犯，三十年如一日，各大戶人家放糧施粥，共度艱钜，儒門孝子滿門，為儒學表裡，山東宏文監察院吳光院長上湊呈稿，極儘高傲之豪情，皇上大悅。眾臣山呼，吳光院長四川人，那四川多武材奇俠，因而臨時賦詩曰：

儒有如有思。

南下重關進班師，

皇上儒門修玄學，最懂人事乾係，這是他的看家本領，那文武百官個小我精似的，個個與六合通動靜，哪個當官做將不是上天必定，以是也科學崇尚，家裡來往也是仙俠人物，所朝上每日都龍騰虎躍，以是上班都得打起精力。皇上仁慈眉善目，甚麼推出去斬首的話是決不說的，儒家實施仁政，都講消災祈富，和合大眾，都是共同儘力，奮創將來，國度繁華昌隆，慨而康。

目前出頭報親恩。”

長廊回曲一蓮閉麼鬆山霧茫茫白白耶期呐呐艾種菜畦兮回回落落枯葉走邊陲呀藥芍紅潤些開山經濟些風從水順樂極人皇

貓狗人樣應出息，

那吳光叩首如算，儒有若起家笑語：“吳院長出身不凡，你有此一番政績，真是不易，起來起來，下朝後去**靚心苑領青酒一杯，也請教些宗上動靜。”吳監察答是。起家回列，眾大臣鎮靜之餘，不能遺懷。

天道不明，所謂天廷天聽也有辨彆，哪是仙道的雲宵，誰知得。皇家總在秦始皇所求仙道，方為正終，今儒欽為正宗，參以朱熹所謂格物，極可吸西方之科學，使之返來，一統中國黃河文明，也使那一沙修女子成中西文明的交換使者，這國與國的事也與人間來往差不離，老子說治大國如烹小鮮，也是大水登陸，各求其命罷了矣。

那紅衣婦人陡露胸衣飽滿，皇上起來失態不由。禁鑾後奇煙冒昧出場，一時樂工結束。皇上喝采。說切題。

“修學文武奇俠露，

監察吳光叩首謝恩，道聖上威武蓋人，儒門功深，上參聖道，與宗有懷戀。皇後母範天下，光喜不自禁，捶首涕零，迴歸濟寧，當表深恩，樹碑立傳，以彰三秋之德，代洪拳師揖首。

有情來到孔孟地，

峨眉山上曾掌燈，

“眾臣僚大人，吳光監察宏文院，治國一道在於懷柔加強，洪拳師以拳法教人，愛土愛鄉，強身健體，體修仙功，利國利身，也是儒身自律，是孔孟心法。孟子謂天下捨我其誰？孟子不棄武材，武材也是孟子之徒，是儒家的人，表湊鄉裡，給些官職兼任，如許人才，禁軍教頭都該做些考量，天京也需求，後事交由軍機院辦理手續。”

歸往曆朝，都是法家天下，這儒家也是烘托，連老子也清修過漢書後漢書數世。今儒有若上輩打下江山，對儒家情有獨忠，便以儒立朝野，以儒進官，對各地儒門亂世多作表揚，但人們積習甚多，鄉劍奇俠為人所重，三教九流從盤古開六合就有，不能製止，也大有事理，這治國就要與此打交道，接位前太子之徒弟之教也者在這裡。共約之事在於這六合人三材有些根柢，世人不議。儒有若說：