第十三章 宵天令至梁山泊阮小三[第1頁/共3頁]

“常為人便利，本身便利。”

第十三章宵天令至梁山泊阮小三

梁山泊水域廣，也是豪傑之處，那天罡地煞也不是哄人，回顧人生也是講個命，命裡偶然終須有，命裡無時莫強求。就那孔仲尼也是一代天驕，但十國不消，故國不收，也是墨客舊話，淒婉之人，隻一片誠懇，也是打動六合，留個文教在此，孟子歎為命，也講經心乃至於命，至於天，也是講個經心極力，也豪傑儘性以知天，以是武鬆入定。人生有抱負不能達成，也是有人歡樂有人憂，賞心樂事誰家院，奇蹟未達，也是跪下六合。孔子應天人感到，說天何言哉四時行焉風雨興焉，也答知命之年，也有不成定命，國運宏昌，清楚也是宇宙風歇。仙界也是知這宵天令也是一種做人的催促，要奮進，解那人間風寒。梁山川泊也是知心知底，也是一家人，也是一個緣份，也想一個誇姣成果。

這宵天令也是個相互瞭解民氣，民氣是肉長的，是一個儘力為國安民，那繁萍也是大師出身，在梁山泊時與盧俊義同僚，也是春秋的姓兒，也是個女人當家的心，也是豪傑的心願，那豪傑終是對不起家裡媳婦。以是宵天令也可接的，也就接下。本身再也有力去闖天下，隻派修真修仙的兒子阮真際去防些山林毛賊，水道上的行道也還傳家寶。那湖北多水道，也還用得著，媳婦也是歡樂，有道是：

阮家習文多年，也題個六合君親師的招牌，講一個忠心體涼，也是媳婦的教誨。這年初很多事，男人隻想乾大事，也是媳婦沉著了，擔負了，好人也不是豪傑。那武鬆也是豪傑，武大郎品格也是實在，都是討餬口的人，那媳婦弓足又豈輕易，也是一家保持，《**梅》也是憐憫她人，也是內心有情的人，那蘭陵笑笑生的一大部書就寫她的事，一個婦女成績兩部名著，是西方罕見，也就那羊脂球了。以是豪傑歸隱後也是一心為家，為媳婦操心，那犯法的事也是不做了，後代也學些仙俠，也是守土保真的決計，即受招安，也是歸安朝廷，做一端莊生存。那王為一也是仙俠人物，老是高看一起，闊彆打打殺殺，那山林水路，也是燒香拜佛，仙俠自存，不做傷天害理的事，凡事講大師庭。那山綠兒肇事，也是為個名，是不會動了江山，以是王為一鏢師接這一趟鏢，皇後皇上也是知根知底，江山社稷需求瞭解，那王為一梁山泊人，最能瞭解山綠兒，國度行兵佈陣也是需求。隻是國度多天然災害，也需人手，那梁山泊人招安也為人詬病，以是皇上曆朝也是讓他們歸山林，為處所生長做個榜樣，也是照撫。也都是良民了，也無做亂犯上之事，大師也是仙俠山林丘壑，家人團聚。

飛小小接了曾沁人的客，也與公子哥兒寫了事，各宵翠樓分樓也照辦了，各官人也把王為一送出了江西境內，但到湖北又是另一些地頭蛇，那飛小小也是極力，還許為公子哥兒撫好琴，情真意濃。情麵似紙張張薄，王為一想到的還是宋江的先人宋從言，那宋從言也是表情沉重，為梁山泊當年的事不高興，也是想助王為一一番奇蹟，劉金兒得老妖婆敘說尺信，事不疑遲，就與宋從言言及梁山泊豪傑故裡的幫忙，那阮家村也是憐憫，也是家婦情，把那宵天令著戴宗後學優焉送去。