第十三章 宵天令至梁山泊阮小三[第1頁/共3頁]
“常為人便利,本身便利。”
第十三章宵天令至梁山泊阮小三
梁山泊水域廣,也是豪傑之處,那天罡地煞也不是哄人,回顧人生也是講個命,命裡偶然終須有,命裡無時莫強求。就那孔仲尼也是一代天驕,但十國不消,故國不收,也是墨客舊話,淒婉之人,隻一片誠懇,也是打動六合,留個文教在此,孟子歎為命,也講經心乃至於命,至於天,也是講個經心極力,也豪傑儘性以知天,以是武鬆入定。人生有抱負不能達成,也是有人歡樂有人憂,賞心樂事誰家院,奇蹟未達,也是跪下六合。孔子應天人感到,說天何言哉四時行焉風雨興焉,也答知命之年,也有不成定命,國運宏昌,清楚也是宇宙風歇。仙界也是知這宵天令也是一種做人的催促,要奮進,解那人間風寒。梁山川泊也是知心知底,也是一家人,也是一個緣份,也想一個誇姣成果。
這宵天令也是個相互瞭解民氣,民氣是肉長的,是一個儘力為國安民,那繁萍也是大師出身,在梁山泊時與盧俊義同僚,也是春秋的姓兒,也是個女人當家的心,也是豪傑的心願,那豪傑終是對不起家裡媳婦。以是宵天令也可接的,也就接下。本身再也有力去闖天下,隻派修真修仙的兒子阮真際去防些山林毛賊,水道上的行道也還傳家寶。那湖北多水道,也還用得著,媳婦也是歡樂,有道是:
阮家習文多年,也題個六合君親師的招牌,講一個忠心體涼,也是媳婦的教誨。這年初很多事,男人隻想乾大事,也是媳婦沉著了,擔負了,好人也不是豪傑。那武鬆也是豪傑,武大郎品格也是實在,都是討餬口的人,那媳婦弓足又豈輕易,也是一家保持,《**梅》也是憐憫她人,也是內心有情的人,那蘭陵笑笑生的一大部書就寫她的事,一個婦女成績兩部名著,是西方罕見,也就那羊脂球了。以是豪傑歸隱後也是一心為家,為媳婦操心,那犯法的事也是不做了,後代也學些仙俠,也是守土保真的決計,即受招安,也是歸安朝廷,做一端莊生存。那王為一也是仙俠人物,老是高看一起,闊彆打打殺殺,那山林水路,也是燒香拜佛,仙俠自存,不做傷天害理的事,凡事講大師庭。那山綠兒肇事,也是為個名,是不會動了江山,以是王為一鏢師接這一趟鏢,皇後皇上也是知根知底,江山社稷需求瞭解,那王為一梁山泊人,最能瞭解山綠兒,國度行兵佈陣也是需求。隻是國度多天然災害,也需人手,那梁山泊人招安也為人詬病,以是皇上曆朝也是讓他們歸山林,為處所生長做個榜樣,也是照撫。也都是良民了,也無做亂犯上之事,大師也是仙俠山林丘壑,家人團聚。
飛小小接了曾沁人的客,也與公子哥兒寫了事,各宵翠樓分樓也照辦了,各官人也把王為一送出了江西境內,但到湖北又是另一些地頭蛇,那飛小小也是極力,還許為公子哥兒撫好琴,情真意濃。情麵似紙張張薄,王為一想到的還是宋江的先人宋從言,那宋從言也是表情沉重,為梁山泊當年的事不高興,也是想助王為一一番奇蹟,劉金兒得老妖婆敘說尺信,事不疑遲,就與宋從言言及梁山泊豪傑故裡的幫忙,那阮家村也是憐憫,也是家婦情,把那宵天令著戴宗後學優焉送去。