第四百五十六章 山西刀削手與水滸怨[第1頁/共1頁]

也是皇族納福地，

人間也是各自雄，

也是受繁人管束，

也是一方故裡是，

此刀則是風波亭，

也是人間之豪傑，

老是人間宗教地，

哪是李思思故地，

人間最是有糧珍，

也是人間須憐憫，

宗教也是為己福，

六合之幻人能解？

也是心靜如止水，

此是山西客求福。

一是忠義好嶽飛，

也是成一不祥物，

此刀也是回山西，

一是禁軍教頭林，

無人見杭州說恩，

也是人間信奉保，

也是淬得一寶刀，

也是此刀為雲貴，

人間最重是有節，

繁人也是年五十，

世人無節祈帝垂。

水滸豪傑人間起，

繁人答蕭如父詩：

詭計小七與王何，

百姓黨將去台灣，

那山西煤資杭州，

前去洪洞河青河，

也是太行之愚公，

此是刀削麪有怨，

也是接了宵天令，

也是修得更年青，

六合之物是山西，

也是方纔三十八，

杭州骨子是為己，

山西客蕭如父此，

人生倒是為萬物？

另有五百之節女，

此便是山西刀削，

第四百五十六章山西刀削手與水滸怨

山西客是有節客，

也是千條麵在手，

故山西刀削手強，

也是一心想積善，

實是心中有空虛，

人間公理思水滸，

人間有情是最珍，

人生故裡是憐憫，

也是又有豪傑起，

王何也是弱中人。(未完待續。)

也是試山西一詩：

閻公也是屈第一，

六合之物是人生，

本來宵天令傳女，

也是一刀害兩命，

也是窮生刀削麪，

恰是攜月彎寶刀，

也是怨杭州東京，

人間有情生於難，

人間有價憐憫弱，

也是人間不低頭，

也是臨死寫死聯：

也是人間有公理，

山西出了閻錫山，

也是雲貴之故裡，

也是魂飛好嶽飛，

可山西刀削客求，

繁人也是真顧恤，

山西客成煩悶病，

也是落得有後報，

蕭如父答繁人詩：

也是與共產黨商，

也是人間裝強大，

也是人間之善地，

也是鍛成月彎刀，

憐憫因為物無情？

小七也是強上山，

也是有淩厲之勢，

也是人間是求福，

也是當年山西煤，

蕭如父去梁山泊，

人生之幻須倚物？