第六百六十九章 亂相紛呈（2）[第1頁/共3頁]

李風雲倉猝找來公孫無憂，兩人奧妙籌議以後，終究決定將這位無生老母的第十八弟子連夜禮送出義武軍統領範圍，並表示他，要鬨請到彆處鬨去，風雲衛不摻雜，也不容忍他們在義武軍的範圍內肇事！

留園經筵重新開端的第一天，隻要一個字可描述，就是亂。十二隻步隊像十二群分歧種類的雞鴨鵝雁在一起般，各說各的，隻想鼓吹本身觀點，底子不聽彆人在說甚麼。一天下來，世人竟然不知這一天究竟在說些甚麼。隻聞聲不竭有人說，“阿彌陀佛”、“無量福壽”、“子曰”……

李風雲點了點頭，這也在他料想當中，除了軒轅台，誰能有力量構造得起幾近全部武林的力量，儘力對抗當時已經龐大到了頂點的白蓮教？

而朱溫也曾是白蓮教的門徒。

送走無生老母的第十八弟子，李風雲與公孫無憂大眼瞪小眼，李風雲悄悄地問道：“對於白蓮教的事，軒轅台究竟曉得多少？”

更奇葩的是，有兩夥色目人找到王大山，自稱是天方教、景教（注1）的布羽士，聞名而來，兩邊各自指責對方是邪教，異教徒，罪過的源泉，應當被綁在木頭上燒死，兩邊都表示了激烈的誌願，要插手留園經筵。王大山聽了半天賦明白他們的意義。

在這亂世中，各方的力量都落空了束縛，閃現出來的，暗藏在地底的，誰也說不準有多少權勢。以是必須束縛，不能容忍那種過激的學說在定州、涿州呈現，更不能容忍一些過激的行動在定州、涿州伸展。

定州城的各種亂相由此臨時獲得了停止，定州冇有在炎熱中落空明智。

這可將李風雲嚇了一大跳，無生老母意味著甚麼，他很清楚，那是八十年前被剿除的白蓮教呀，名聲在江湖上可謂臭到了頂點，如果與他們扯上乾係，風雲衛立即就會變成過街老鼠，大家喊打。光輝一時的大唐最後一塊基石，能夠說就是被白蓮教給抽掉的。黃巢之亂固然被彈壓下去了，但也讓大唐殘存的一點元氣耗儘，李氏皇族僅存的威望喪失殆儘，再無號令群雄、重振江山的能夠，今後天下走如藩鎮盤據的局麵，直到被朱溫的後粱所代替。

因而，王大山勃然大怒，直接用最鹵莽的體例把這兩夥人趕出了衙門，並且製止他們在定州、涿州空中上佈道。

這類環境下，白蓮教徒怎會把本身的奧妙透露給軒轅台？”

但是白蓮教他們還不能獲咎，與風雲衛乾係密切的狼山堡，實在本來都是白蓮教的餘孽，雖說早已經離開了白蓮教，但是很難說此中冇有人死性不改。並且白蓮教在老百姓中餘毒未清，以各種名義傳播於人間，影響力也非常大。如果用心與風雲衛做對，很難說會產生甚麼事情。

李風雲又與公孫無憂籌議了半天，以為任其定州這麼亂下去，也不是一件功德，說不準在比如白蓮教教徒的調撥下，生出大的事端來。