第三百九十二章 終南山[第2頁/共3頁]

“虞前輩，實在抱愧，當初我不知青囊門的這些舊事，更不知青囊門與奇毒門的恩仇，是我偶然中將青囊書的動靜泄漏給了歐陽崢。”李風雲訕訕隧道。

詩經有雲：“終南何有？有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！終南何有？有紀有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不亡！”說的是秦襄公被封為諸侯時的景象。

婆羅門是最高的種姓，隻要教士和學者才配具有。

以是，我師父對許天佑提及時，的確是說青囊書已經被毀了。”

至於賤民，連種姓也不配具有。

事情竟然是如許，李風雲有些不美意義，提及來，歐陽崢得知青囊書仍舊在青囊門手中的動靜，還是李風雲泄漏出去的。難怪當時歐陽崢聽聞青囊書的動靜，反應會那麼大。

反倒是在中土，梵學昌隆，大放光芒，老衲也是是以，才決定來中土的。

不過不對，歐陽崢當初彷彿是以為青囊書被毀掉了呀，這與虞不全所說的不符。

看來是本身多慮了，李風雲啞然發笑：“既然如此，我想跟前輩去湊湊熱烈，不知可否？”

“奇哉，中原不愧是文華聚集之地，天下竟然另有如此奇山。李將軍，若能在此結草而居，豈不孤負了山川靈秀的造化之功？”大慧法王也隨李風雲等人來到了終南山，一起上句句禪機，但願能打動李風雲，渡他入佛門。

而婆羅門教說的是報應，信奉梵天、毗濕奴、濕婆三大神，將人分為四種職位不等的種姓：婆羅門，刹帝利，吠舍，首陀羅。修行的目標是為了投胎成為高種姓的人。

大慧法王彷彿被李風雲說中了苦衷，目光一暗，低聲道：“恒河兩岸固然地盤肥饒敷裕，人丁浩繁，倒是一片平原，並無如許的山川。”

李風雲有些奇特，問道：“甚麼婆婆悶教，莫非是娘們拜的教麼？”

大慧法王點頭道：“不是如許，提及婆羅門教，也是一個很陳腐的教派，以吠陀經為首要典範，與我佛門也有很多相通之處，也誇大主張循環，不過與我佛門分歧之處在於，他並不認同四大皆空，講究梵我同一方可獲得擺脫，修成正果。

可惜婆羅門教已經淨化了天竺，讓上位者驕奢傲慢，自以為他享用的統統是他應當獲得的，而下位者愚笨無知，不堪教養。

再次是吠舍，其身份是農夫和客商。

我佛教講究的是諸行無常、諸法無我、涅槃沉寂，講究眾生劃一，不管甚麼人，隻要堪破四大皆空，斬斷因果，就能登時成佛，修行的目標是超脫。

因而李風雲拍著胸脯道：“不管如何說，這件事因我而起，我不能坐視不睬。歐陽崢我見過，此人武功很高，達到二流頂尖的程度，即便他不消毒術，單憑武功，隻怕前輩也勝算不高。我願助前輩博得這場比武。”