第七五六章 明代的皇帝們[第2頁/共4頁]

也就是說，朱瞻基除了是一名天子以外，實在也是一名才高八鬥的才子，他的詩詞書畫也是相稱馳名的。當然，最馳名的要數朱瞻基喜好玩蛐蛐這件事。

嘉靖帝剛上位那會兒還是非常勵精圖治的。因他本身是外藩即位，以是想給本身的老爸老媽搞個好名頭，但是大臣們分歧意，因為這事兒，刺激到他了，厥後和大臣們就不如何來往了。國度大事不管了，也不上朝，一頭鑽進了羽士行業。嘉靖帝在荊楚大地長大，恰是道家的發源地，以是嘉靖前期，根基也就冇管過國度大事，日日苦練靈藥，以求長生不老之術，人稱“羽士天子”。

這些宣德爐淺顯百姓隻知其名未見其形。顛末數百年的風風雨雨，真正宣德三年鍛造的銅香爐已經幾近看不到了。

以是，到了當代，市道上不乏有明朝仿造的宣德爐，也有很多清朝乃至是民國期間的仿造品，但真正的宣德三年出品的宣德爐倒是一件難尋。

天啟天子他爹從小不受待見，以是他也跟著遭殃，從小就木訥，也不讀書，大字不識幾個。不過人家命好，顛末“移宮案”後被擁立為天子。

此中一個銅爐為圓形、敞口，有底座，兩側有兩個素龍耳，款式非常清奇。不過楊靖還是一眼就認出了這個銅香爐的款式，這恰是宣德爐中世存數量起碼的蚰龍耳火爐。

除了宣德朝當代的仿造以外，在明中期正德年間也有仿造，明末清初以及清朝另有清末民初，也均有大量的仿造品呈現。

可宣德天子是甚麼人啊，人家是天子，不但財大氣粗，並且佳構認識超強。因而宣德天子當即下旨精煉的次數不但不減，還要翻番，也就是煉十二次，並插手金銀等貴金屬。因而工藝師遴選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起顛末十多次的經心鑄煉。

歸正從朱元璋開端一向到崇禎帝，明朝的天子幾近就冇有一個普通的。

當然，朱瞻基不但是喜好玩蛐蛐，他另有一個極大的愛好，那就是喜好賞玩香爐，畢竟在他骨子裡也是一個文人，文人嘛，如果冇有點風雅的愛好，那還能叫文人嗎？

楊靖也認出了這件銅香爐的款式，恰是存世量僅次於蚰龍耳火爐的鬲爐。

朱瞻基身為天子，喜好玩蛐蛐，這固然有些不務正業之嫌，但誰又能說甚麼呢？好歹人家在玩蛐蛐之餘，還能把一個偌大的國度管理好，這就已經充足了。總比他那些不孝的子孫強吧？

朱瞻基當皇太孫的時候，他爺爺對他很嚴格，以是他即便是很喜好賞玩香爐，也不敢大肆去做，因為他很清楚，一旦這事兒如果被他皇爺爺朱棣曉得了，必定會給他定一個玩物喪誌的罪名。