第七五四章 柴瓷?柴瓷![第1頁/共3頁]
“這莫非又是一件汝瓷?嗯,不對,這不是汝瓷,汝瓷可冇這麼標緻!”
哪怕前麵已經發明瞭兩個一套的元青花人物大罐,四個一套的成化鬥彩雞缸杯以及成套的五彩十二花神杯,可這個均窯硃砂紅釉出戟尊的呈現,還是讓楊靖衝動不已。
這件龍泉窯仿黑胎哥窯花口盤的燒製時候為公元1227年,比這兩件哥窯瓷晚了九十來年,這件龍泉窯仿黑胎哥窯花口盤固然也是一件佳構,但在真正的哥窯瓷麵前,章立人這個後輩還是真的冇法和先人比擬啊......
由此可見,真正的宋五窯之首並不是汝窯,而是柴窯。隻不過因為柴窯至今未發明窯址,又無什物,是以凡是將鈞窯列入,與汝、官、哥、定並稱為宋朝五大名窯。
至於第三件,給楊靖帶來的欣喜不下於前麵的兩件鈞窯瓷,因為第三件瓷器是一件汝窯瓷!
現在,真正的哥窯瓷幾近和傳說中的柴窯瓷一樣,隻聞其名不見其蹤!
本來楊靖就感覺本身買來的那件龍泉窯仿黑胎哥窯花口盤就已經極好了,但和真正的哥窯瓷一對比,真是凹凸立現!
成果冇想到在這口深埋在地下七十多年的大鐵箱子中,一下子發明瞭兩件哥窯瓷。
楊靖現在手裡有兩件汝窯瓷,而汝窯瓷就是當年宋徽宗趙佶為了燒出超出前朝柴窯的瓷器而特地建立的。
這類感受真的是很難用說話來描述,哪怕這個水仙花瓶器型很普通,尺寸也不大,也冇有富麗的紋飾,可恰好,就是這麼一個簡簡樸單的瓶子放在那兒,給楊靖的感受就彷彿是一個真正的身穿素衣的九天玄女!
連著發明瞭鈞窯瓷、汝窯瓷以及定窯瓷,這讓楊靖非常思疑,這口鐵箱子中莫非盛放的全都是宋五窯的瓷器?
這玩意兒一樣也是能當鎮館之寶的啊!
兩件鈞窯瓷,一紅一紫,相形得益!
隨便一扒拉,成果竟然在這口大箱子內扒拉出來了八件宋瓷,並且全都是宋五窯的極品瓷器。楊靖能不雞動嗎?
楊靖看著這個不大的天青色水仙花瓶,那感受比剛纔看到那尊出戟尊時的感受還要奇妙。楊靖也算是見多識廣的人了,從故宮博物院中他看過的國寶級瓷器冇有一千也有八百,可說實在的,就連楊靖本身也不得不承認,在看到這件水仙花瓶以後,之前看到的那些國寶級瓷器真的都不算甚麼了。
宋徽宗趙佶是一個虔誠的玄門徒,並且還是一個非常有層次的玄門徒。當年北宋宮廷的瓷器是定窯的白瓷,可白瓷對於玄門來講並不是最好的色彩,因而趙佶就下旨建立了汝窯,為了就是能夠燒製出更超卓的青瓷。
比如說柴窯講究“青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬,津潤細媚有細紋。”,汝窯固然在色彩上和柴窯相差無幾,可在其他幾個方麵間隔柴窯瓷仍然是有一些差異的。