第五三一章 三清弟子[第3頁/共4頁]

中午宋老黑家可謂是熱烈至極。

這個羽士明顯是一名真正的三清弟子。

一些感激的話早就說過了，是以現在楊靖開端低聲和身邊的這位老太爺聊起彆的來。

至於羽士剛纔所說的“福生無量天尊”，更是一種非常精確的道家標語，後代乃至是現在羽士常說的那種“無量天尊”，實在是一種非常弊端的道家標語。

老爺子年齡太大了，是以就喝了一小盅茅台，喝完以後就開端以茶代酒。

現在這位楊華僑一下子就拿出了兩瓶二十年的茅台，頓時就把一幫老酒蟲的酒癮全都給勾了起來。

留給本身的時候還多的很呢。

聽到這座道觀叫“黛眉觀”，楊靖心中多少有點絕望。不過楊靖也不是冇故意機籌辦，畢竟絲絹上的那座越城觀但是距今一千多年的道觀了，以那座道觀的範圍，明顯是不成能傳承這麼久的。

“老太爺，您的意義是說，這座道觀在乾隆年間就是一片廢墟？也就是說，這座道觀實在已經存世好久了？”

至於菜肴，除了宋老黑親手做的糖醋鯉魚以外，其他的多數是一些現成的涼菜。歸正現在是夏季，涼菜就酒，越喝越有嘛......

但楊靖還是有些不斷念，“老太爺，這道觀的年初久不久？”

佛道兩家都有各自的標語，比如佛教弟子開口常常要說“阿彌陀佛”或者“無量壽佛”這類標語。一樣，道家後輩也有近似的標語，但絕對不是那種弊端至極的“無量天尊”。

“嗯，確切應當是好久了。我們這一帶四周的人都是明初從晉省洪洞那邊移民過來的，村裡傳播的說法就是，當時移民到這裡的時候，村邊上彷彿就有一座道觀，不過已經冇人說得清了。厥後滿清韃子打過來的時候，這四周的人殺的殺、逃的逃，過了好長時候纔有人從外埠偷偷回到這裡。村莊的汗青中間少了很長一段時候，那座道觀的汗青也就冇人曉得了。歸正光我老頭子曉得的這座道觀前後廢過兩次。”

要論起來，這一家的仆人宋老黑還得叫這位老爺子為六爺爺呢，這老爺子是宋老黑爺爺的親六弟。

道觀並不大，麵積和明天用飯的宋老黑家差未幾，灰牆灰瓦，門口正中心吊掛著一副牌匾，上書“黛眉觀”三字。

人多酒少，這個冇體例，楊靖的儲存空間中固然另有很多老酒，可不能拿出來啊，拿出來如何解釋？以是，多少就是這兩瓶酒了，不敷不是另有成桶的散酒嗎？這年初，散酒也是挺好喝的，最起碼都是糧食酒。

歸正現在穿越的時空是二十年到三十年之間的時候節點，這個時空和原時空的時候流速比例是八比一，在原時空本身和王大地商定的時候是早晨六點，中間有九個小時的時候，換算成這個時空就是足足七十二小時，三天三夜的時候。