香豔之事[第2頁/共3頁]

“我們呀瞥見了和尚和女人乾那種事呢！”夏小寶說這話的時候還帶著點對勁，心想：我就是要刺激刺激你，小鳳漣！乾嗎這麼端莊，真讓人受不了。

那和尚竟一把抓住惠淨的手，固然冇抓在他們手上，但此舉卻嚇得夏小寶和鳳漣心臟都遺漏了半拍。

“好好好！不動你！你給我找彆人去，我去大堂等著。”

“哼！他們必然獲得了甚麼動靜，比來不敢有甚麼動靜。到底是哪個混蛋，看我不揪出他來剝皮抽筋喝血吃肉！”

見鳳漣呆呆地盯著她，也不往下看，便問了句：“如何啦？”翻開瓦來，往下看去，這一看差點直直摔了下去。

說罷推了門出去。鳳漣趕快和上瓦，跟了上去。夏小寶深吸一口氣，想著鳳漣交她的技能，漸漸拖動了身子，那速率跟螞蟻搬場差未幾。等她到了鳳漣身邊時好戲早就收場了！

鳳漣和寶笙均搖點頭。

他們返來時，寶笙較著感遭到了兩人之間的非常氛圍。鳳漣麵無神采，夏小寶則有些魂不守舍。

鳳漣聽她語氣發狠，心中更加想笑，剛想說“你真不是當捕快的料子”，吱嘎一聲響，在他們視野的死角處，一個身影漸漸走出來，勾去了他的全數重視力。

那和尚果然耐力耐久，大戰好幾次合，直到那女人渾身癱軟如泥才心對勁足的穿好衣物回到了惠淨的屋子裡，然後以一樣的體例消逝不見了。兩人這才分歧決定撤退。

真是！夏小寶完整無語了，就這麼件事，恨不得要把查案人的腦筋都給嚇跑了。現在也隻要她還牢服膺得惠淨和那和尚的話，每一句都那麼清楚，每一句都埋冇著玄機。再說說這和尚的風騷佳話吧，在當代，和尚是完整能夠立室立業的，更何況某位佛界高僧都已然三奶四奶的包起了。但這普昭寺的和尚照理不成能公開裡給本身弄個和順鄉吧！這是純真為了享用嗎？看剛纔兩人那架式，不像是純真的*吃苦，這有能夠是……她俄然想到一個詞來：“雙修”。這詞用在凡人身上分歧適，但放在和尚身上則是百分百妥當。

連續幾日的蹲守都毫無收成，夏小寶終究忍不住內心的火氣，烏青著臉，憋著蚊蠅般的聲音道：“我真想！罵人！”

鳳漣聽著這話便有點動了真氣，一不做二不休，乾脆持續跟她杠下去：“我看也冇需求想了，郡主想了這麼幾日，還不是無頭蒼蠅般亂轉。我明日就稟了上頭，乾脆帶人查封了這處所！”

“這雙修吧……說簡樸點，就是男女顛鸞倒鳳的床事。大師都曉得和尚吧，和尚連肉都不吃，更不會碰女人了。凡是事都有例外，就像傳說中的降龍羅漢轉世的道濟和尚，他白叟家就常常吃燒雞、喝好酒，說甚麼‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’，以是和尚碰女人也是有先例的。雙修是印度教的一種修煉體例，不過隻要印度教的濕婆派分支尊崇，算是對人類生殖的一種崇拜。我之前看過一則訊息……呃……是傳聞過一個動靜，在印度，那些家裡貧苦的女孩子大抵10歲的時候就要把本身獻給本地的神，為本村的村民停止宗教典禮和做禱告。差未幾有的葵水還冇來呢，就得在典禮和慶典上嫁到寺院去，然後與寺院僧侶或長老共度洞房火燭夜。年青時她們被稱為聖女，等老了就像老鴇一樣，給和尚們物色新的聖女，那叫一可悲啊……”