第一百六十五章 山中族群[第1頁/共3頁]

一行二十餘人，就是不說話，也有一種浩浩大蕩的陣容。以是那人天然也發明瞭這一大幫“不速之客”，隻見他扔下了手裡的東西，大呼了一聲不曉得甚麼話。就跑回了屋子那邊。

到了山腳下，大師就才發明這裡是一個陣勢相對平坦的小山穀，另有一些稀稀落落種著不著名的的青菜或者穀類作物的地步，恰好有一個穿戴較著跟內裡不一樣的人在那打理地步。從長相、穿戴、膚色來看，大師的第一感受就是公然跟內裡的天下不是一個畫風的，讓人一看就曉得是原始民族。

穿過一道簡易的籬笆，大師來到了板屋竹屋構成的寨子前，這個時候屋前已經堆積了烏拉拉的一幫人，按照張賢的影象，白水澗山族應當不超越二十戶人家，看這步地，必定是全部群落的人都出動了。

不過這些都不首要。首要的是張賢曾經跟著外公徐在良到過這裡，他曉得山族因為餬口在幾近與世隔斷的處所，以是自但是然地產生了一種“遠來即客”的風俗，外來的人就是群落的高朋。當年的張賢恰是跟著徐在良就在這裡蹭過飯，以是他纔有掌控說帶著大師去吃大餐。

ps1：感激炎崢童鞋的打賞~

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從白水澗的絕壁邊分開後，世人跟著張賢翻越了某個山頭，然後就瞥見山腳下，有一些板屋或竹屋的邊邊角角從叢林裡探了出來，那步地，很較著是野生修建。

大師摸不著腦筋，問張賢甚麼意義，不過他也不太懂山族的說話，畢竟打仗得少，這些山林裡的人又不說萬山縣或者灕水地區的方言，更不成能會說中原淺顯話。而對於少數民族說話，張賢曉得最多的是壯語。能聽懂，還能簡樸說幾句，因為奶奶劉阿中那邊就是壯族的，其他的少數民族說話隻能靠連蒙帶猜瞎比劃了，在他的印象中，山族的說話發音有點靠近壯語，但又有很大分歧，以是，遵循剛纔的景象，揣摩了一下，張賢給大師的答覆是那小我應當喊的是近似於“啊，有人來了”的話。

ps2：書友交換企鵝群，二零七九三四二三三（2-0-7-9-3-4-2-3-3）(未完待續)

青丁壯簇擁著白叟，婦女和孩子在前麵偷偷地獵奇打望，這讓外來的一群人有點嚴峻，畢竟向來冇有過如許的經曆，幸虧張賢還是比較淡定的，他還記得為首的阿誰白叟是這裡的族長，當時跟外公徐在良到這裡時就是這個白叟歡迎的，隻不過疇昔了這麼多年，外公已過世，張賢也年長了幾歲，這個族長看上去更顯得“老態龍鐘”了。

因為說話不通，以是張賢隻能硬著頭皮用一些壯語的簡樸發音跟手勢共同來跟族長交換，粗心解釋了一下大師要在這裡歇息一下蹭個飯甚麼的，也不懂咧著嘴一向笑的族長聽冇聽懂。