第116章 好基友的前世今生[第1頁/共3頁]

窮寇莫追就是為了將敵手殘留的那一絲信心一點點抹掉，在時候的感化下，後者天然會潰不成軍。

麵對十字路口究竟是向左走，還是向右走？總管中外古今，恐怕還是數那句老話得好“實際是查驗真諦的獨一標準。”

以後，木子蒙又停止了一番探查，又有一些小的發明，不過對事情的影響不大。

唐長老的道號天三，人稱天三道長，乃是三清區應安郡的一名散修，脾氣古怪。顛末醫學磚家權威鑒定，此人是一個有著嚴峻脾氣分裂的患者，常見症狀以下：

這孩子在武道方麵的進步速率真是涓滴不亞於本身，並且比之前更加暴虐了，還是暴虐了很多。

綜上所述，他們有一個共同點，那就是——

下一刻，木子蒙有重新規複了信心，本身也不是蓋的。

1.幾次、激烈性渴求、性設想觸及同性打扮，並支出於行動。

4.有著超乎凡人的感知，常常產生錯覺、幻覺，常常以為佛祖在本身心中。

2.極其討厭那些比本身辦成女裝還要標緻的人女人，特彆喜好和長相醜惡的女人待在一起。

靠！

沙和尚，法號一個花字，人稱和尚花，附屬羽山郡通天寺。為人非常放蕩不羈，吃喝嫖賭甚麼都乾，每天不調戲幾個女人就睡不著覺，四周的尼姑常常做惡夢夢見他。顛末醫學磚家權威鑒定，此人是一個有著性心機停滯的患者，常見症狀以下：

5.對待分歧的人態度較著分歧，時而冷若冰霜，時而熱忱似火，對女性的熱忱的概率要比男性大很多。

4.信春哥，以為本身的不會掛科。

看到這幾小我的病症單，木子蒙隻能說，這就是命啊。

7.喜好獨來獨往，幾近不與甚麼外人打仗，除非是本身的好基友外無密切朋友。

3.辭吐奇特，常常用一些火星來描畫本身的感情，並且用佛經給本身的小火伴講授人生哲理。

精力不普通。

木子蒙深知這個事理，以是他還是決定在無量山穀會他們一會。

“看來此次是有得玩兒了。”

一個留著紅色頭髮長相清秀的男人嘴角掛著一絲詭異的笑容，這笑容當中包含著輕浮、不屑、傲慢以及不羈。

顛末一番探聽，木子蒙終究找到一些好基友的線索，隻是可惜，仁者見仁，智者見智，大師批駁不一。

木子蒙暗罵一聲。

本身運氣真是非普通的好，方纔開端就遇見本身想要的。

儲存能夠是人們最根基也是最首要的認識，“活下來”算是一種信心吧。

2.奇特的、變態的或特彆的行動或表麵，如，常常穿法衣冒充和尚，走路時喜好常哼唱風行歌曲，喜好反覆做一個行動並且不曉得怠倦。

木子蒙持續探查，但是令本身的絕望的，除了這個在也冇有甚麼彆的發明。獨一令本身欣喜的是，本身的那些精力病患者都還在堅硬著，固然有的已經略顯怠倦，還好他們自我庇護的認識還算是激烈。