1113.做禮拜（4/5）[第2頁/共3頁]

王博走進教堂，內裡彆有洞天，非常寬廣的空間，安插著長條凳和桌子。

在新西蘭有一個風趣的事，便是基督教布羽士的殖民主義後代根基上不再信奉基督教，而毛利人倒是很多在遵循著教規。

彆的，教堂經費另有一部分是為新人停止婚禮賺到的錢，不太小鎮的教堂方纔建成，還冇有能夠歡迎新人。

活動剛要開端，產生了一件成心機的事，一隻鼠鹿不曉得如何竟然跑了出去！

在新西蘭，教堂的首要經費來源首要靠旅遊業和泊車費等，人們捐募的隻占了很少部分，比如這座教堂的扶植用度中，來自傲徒捐贈的隻要8.5%。

王博也籌辦了很多食品，他的父母冇事乾在家裡包了很多水餃，恰好能夠做主食。彆的還做了一些軟炸裡脊肉和炸雞腿，這也是集會上很受歡迎的食品。

薩米爾拍拍兩位朋友的肩膀，說道：“我們該給本身放個長假了，再說，這裡的風景很美，起碼不會讓我們絕望。”

分開的時候，固然不能說孑然一身，但大多數人留下了。

王博說道：“我曾經有一本《海灣詩集》，你們曉得這玩意兒嗎？”

送走他們一行人，王博要去插手教堂活動，魯迪主教特地告訴了他，他必須得參加。

如許，薩米爾、溫迪另有威廉士，三個貴二代要在這裡休長假了。

王博看了看，一份是明天的詳細活動法度，一份是捐贈問卷和前段時候捐款經費的出入表，他們讓每一個教徒都曉得他們支出和支出的來源和內容，非常公開。

王博從速重視擺佈，還好，冇被髮明，不會有人來揍他。

阿土魯剛要辯論，王博指向天空：“你們的天神在俯瞰著你。”

不過，更多時候隻是恐嚇敵手罷了。(未完待續。)

雄性的鼠鹿犬齒更發財，露在內裡構成獠牙，這是它決鬥時的首要兵器。

大禮拜到十點半，然後是教徒之間的活動，要唱聖歌，要傳道。

毛利大漢寂然放棄抵賴，說道：“我是帶著天神的友情而來的，我不是來混吃混喝的，我是一名神的使者。”

蘭開斯特來的時候，帶了一大幫子人，呼呼喊喊跟砸場子的似的。

鼠鹿不管雌雄，頭上都冇有角，這隻鼠鹿要震懾一行人隻能靠犬齒，看到它暴露獠牙，王博就曉得這是一隻雄鼠鹿。

一個龐大的身影從中間顛末，王博看到後笑道：“阿土魯，你也是基督徒？”

禮拜頓時開端，因為第一次活動比較正視，是一個大禮拜，時候是一個半小時。

門口站有教堂執事，這是誌願者的事情。

來到新西蘭後他發明，基督徒也冇有那麼猖獗，並不是碰到一個非教徒就要停止佈道。

王博這幾天為了籌辦插手禮拜，特地惡補了一下基督教的知識。