466.記憶中的鸕鶿（2/5）[第2頁/共3頁]

如許，比及仆人把魚奪下後，鸕鶿又會再次下潛去捕魚，如此幾次，幫忙漁民來捕魚。

比及魚群呈現，仆人一聲哨響，鸕鶿便會紛繁躍入水中捕魚。因為帶著脖套，鸕鶿捕到魚不能吞嚥下去，它們會叼著魚返回船邊。

在王博童年期間，海邊多得是魚蝦，當時候老百姓買不起大船，家家戶戶靠舢板來捕魚，就和電視記載片裡的江南水鄉一樣，漁民外出捕魚經常帶上馴化好的鸕鶿。

魚鷹實在不是一種鷹，這名字是王博故鄉的土稱呼，如果換成學名，那就是鸕鶿，一種很善於捕魚的水鳥。

漁民利用魚鷹幫手捕撈導致了漁業資本萎縮？王博感覺這個說法的確好笑，這就彷彿有些專家說，大媽們炒菜產生的油煙導致了大氣淨化一樣。

王博記得，他上小學那會，利用的講義有一章就是講這類水鳥的。

老漁民都曉得，鴛鴦底子不是一夫一妻畢生相伴的癡情鳥，鸕鶿纔是！一對鸕鶿從瞭解結伴，到營巢孵卵再到哺養幼鳥，期間它們不離不棄。

王博冇想到，以往作為漁民們事情和餬口好助手的魚鷹，現在竟然成了酒宴上的食品，真是讓他難以接管！

魚鷹是不是進入滋長期，看羽毛就能看出個大抵。

公然，他伸手進鐵籠子裡，這些魚鷹紛繁伸著脖子湊上來用尖嘴悄悄的點他的手掌手背，他曉得，這是魚鷹討要食品的意義。

看到這規定，他實在不曉得說甚麼好，這規定太扯淡了！

彆的在本地漁業文明中，鸕鶿不但是捕魚的妙手，還是完竣婚姻的意味。

一旦進入滋長季候，鸕鶿們這些部位的羽毛色彩會變得更素淨，王博靠近一檢察，發明這些鸕鶿的頷下羽毛就變得很素淨了，這是進入滋長期的標記。(未完待續。)

不過這是上層的政策決定，他冇有表達定見的資格，更不能變動這個究竟，隻能點頭。

除了魚鷹，在他們本地鸕鶿另有一個名字，叫做‘烏鬼’。這個稱呼聽起來不好聽，實在也是對鸕鶿的一種尊稱，他的故鄉中‘鬼’有兩種含義，用作名詞就是傳統意義上的幽靈，如果用作描述詞，那便是‘機警、聰明’的意義，比如機警鬼。

但鰹鳥傻乎乎的，底子冇法順服，而鸕鶿就聰明的多，將小鸕鶿養在船上，略加練習就能將它們練習成捕魚幫手。

這類水鳥在上千年前便被中國人所馴化，有海、有湖有大河的處所，常常能看到鸕鶿。

魚鷹對漁民來講，隻是捕撈的助手，一群魚鷹平生捕撈到的魚蝦也不如漁船一網多。並且王博曉得，魚鷹隻能在湖泊江河和海邊利用，如果進入深海它們底子闡揚不了高文用。

王博悄悄撫摩這些魚鷹光滑的羽毛，說道：“這都是熟鷹啊，你看它們眼神和行動就能曉得，這是幫人不曉得捕獲過多少魚的魚鷹，如何捨得賣給飯店呢？”