第五十七章 水星拜師[第1頁/共3頁]

隻不過，妖族重本身力量，修真者還多藉助寶貝神通等外力。

再往上便是將體內靈氣固結成丹，為金丹期，這一關隘是質的竄改，修真者在金丹期能夠借用少量六合間的力量，並且能夠高山飛起，若說能夠練氣是修真者的標記的話，金丹便是修仙的開端。

“你可曉得在這越國，乃至相鄰的辛、吳、陳等國對你等妖修並不是很采取？隻要在相隔此地萬裡以外的蒙州鴻溝有一處萬妖宗，纔是你們這等以人身修煉妖力的修真者的堆積地。”神仙說道。

元嬰之上是傳說中的化神，可白日飛昇，不在這方天下，也是樂賢真人也不能體味的。

魔門則是樸重的天生對峙者。

小水星聽得雲裡霧裡，隻聽出了本身身有妖的氣味，並且不能被這裡的人采取，彆的一概不懂，遂答道：“我並不是甚麼萬妖宗的人，我家本來離此處以北的山林當中，並且我也從冇做過任何傷天害理之事。”

更有甚者以為妖族的修煉功法比之人類更有結果，更有能力，而回身學習妖族的，如樂賢真人先前提到的萬妖宗。

金丹以後，便是元嬰期，腹中丹碎成嬰，不再是死物，而是你又一種形狀的表示。屆時以元嬰禦器施法，能力龐大，靈力精純，反手間移山倒海，無所不能。元嬰還能脫體而出，瞬息千裡，遨遊天涯。

水邊兩道人影，一名仙風道骨，一名雖是穿戴店小二般的衣服，卻帶著凡人難有的氣質，恰是‘神仙’與小水星。

“你叫小水星？”神仙問道。

“還請仙長指導。”小水星心機不笨，既然這位仙長能如此說，定也有處理的體例。

凡有九竅皆可修真。

而魔門剛好相反，隨心所欲。隻要能慾念通達，對本身修煉有所助益，任何事情都能夠做。比如之前七殺上人屠一鎮之人，隻為一顆魔珠。

但是任何事情都不是絕對的，道中有魔，魔中有道，皆在一念之間。

“這七殺在我越國不知犯下多少罪孽，本日由你將其引出，我才氣尋跡而來將他滅殺，也算了除了一大禍害，此時如此順利，時候到是充盈，我便給你講一講這修真天下的法則。”樂賢真人娓娓道來。

“我也不消曉得你的出身，本日你以煉氣期修為捐軀庇護百姓這一點，便是我最看得上的。你對修真可有體味？”樂賢問道。

佛道講究以善為先，恪守道義，清心寡慾，以天下百姓為本。

而能感知到六閤中的靈氣則算是練氣入體，為煉氣期。

“咦”，‘神仙’不由有些奇特，莫非本身碰上了一名偶得奇遇的散修不成？

修真又分無數家數，有正有邪。

練氣之上為築基期，已能將靈力聚在在丹田處彷彿汞漿般，築基期可禦器，或進犯或飛翔。