260.第260章 道丹古方[第1頁/共4頁]

就如同佛門願力能夠影響信奉之力那般，信奉之力一樣能夠設法影響到佛門願力，畢竟這都是堆積眾生的力量為己用，信奉和慾望還是相差並不太大。

至於擺佈兩路的幽境和妖境修士雄師，兩邊的推動速率仍然保持本來的節拍，與仇敵對峙不下，冇有像中路那般轟開一個缺口，但是仰仗財大氣粗的麋集火力，還算能夠壓抑住仇敵，連頭都不敢露一下。

“如何會變成如許？”蘇陽呢喃一聲，彷彿對於敵方大能的太早退場，感受非常不睬解。

“偽善！世人如羔羊，父神如牧者，祂以恩情哺育我們，祂以仁愛刻薄我們，祂以文明教養我們，祂締造這片六合供應我們餬口，祂帶領著我們走向光輝，祂是全知全能的父，能夠滿足我們的統統慾望，我們是祂敬愛的孩子，隻要巨大的父纔會經心全意為我們考慮。”

跟著慧心菩薩的話，一種和尚紛繁穩定下來，神采莊嚴，臉孔寂靜，手持法器，口誦經文，高宣道：“南無阿彌陀佛！”

可題目的關頭是，一旦中路被管束住，久久未能建功，打到最後也是無疾而終，平白華侈大量的資本。

不過身為一個合格的批示，除了製定打算以外，還要善於打算呈現不測以後，會有一套完整的挽救預案，唯有矯捷應變才氣夠包管百戰百勝。

早就曉得打擊打算，站在青封寒身邊的蘇陽，聞言立即放入迷識檢察一二，立即發覺到慧心菩薩和使徒約翰、使徒馬文之間的狠惡鬥法。

頃刻間，信奉之力和佛門願力的碰撞聲，震驚百裡，侵入大量的信徒、天使和和尚的體內，兩種力量不竭的打擊下，一個又一個信徒、天使、和尚的腦袋爆掉，鮮血滿天，彷彿在無聲的質疑本身，看起來慘痛非常。

“佛曰：爾時無有男女、尊卑、高低，亦無異名，眾共生油滑名眾生。眾生皆劃一，人與植物無高低，是以，慈悲的工具不但是人，也包含統統有情眾生。在統統生命都是劃一的、都需求遭到庇護的思惟前提下，佛教提出慈悲為懷，善待統統生命的看法。”

“爾等邪魔外道，對待其他生命物種傲慢且成見，更自發得高高在上，放牧如此眾生，縱人行凶，即便是打著光亮光榮的燈號，也是罪過。於中殺生之罪，當墮於天國、牲口、餓鬼。”

蘇陽訝異道：“既然如此，為甚麼不早說！”

蘇陽回道：“說實話，妖境修士雄師的確不如何樣，空有強大的本領，卻不曉得如何疆場作戰。不過這也並不太讓人不測，畢竟妖境修士雄師都是修士，並非甲士，以是就不要希冀他們行軍大戰，隻需略施小計，闡揚一下特性就行。”

信徒和天使們的目光逐步變的非常果斷，多年以來建立的信奉，毫不會那麼輕易崩塌，唯有高呼父神的名字，用本身纖細的身軀，鑄就一座宏偉殿堂，才氣夠彰顯父神的巨大。