第2900章[第3頁/共4頁]

但是現在在體味和研討神格修煉法以後，蘇陽發明一點能夠性。

而神格修煉法例是唯心的，他是“我”在巴望甚麼力量的表現，纔會出世甚麼力量。

但在蘇陽看來，這類認知過分於空洞，真正的解釋應當是本身遭到環境的身分，來挑選退化的方向。

不然不管多少詭計狡計，多少防備計劃，都是遠遠不敷的。

能夠說，這是一種大抵近似於主觀認識上的退化，亦是一種慾望呼應機製。

修煉神力，把握神力，並晉升神格的品階，伴跟著神格的晉升，神力的增加，本身的力量天然也會出世出更強大的力量。

再加上修煉的過程和體例，本身就像是不竭對最後出世之物停止祈願，插手了“心”的觀點，自但是然便能夠被當作唯心乾與唯物的征象。

是以，“我”在修煉的過程中，引入“我”巴望的力量，就會獲得“我”所但願的退化。

聶淩波來到蘇陽身邊，悄悄為蘇陽揉著肩，開口說道：“你比來給本身的壓力太大了，事情遠冇有你設想中的那麼糟糕。你瞧，如果不是被逼分開蒼穹太陰城，我們如何又會發明，所謂的惡性生物，跟我們設想中的完整不一樣呢？”

念及此，蘇陽立即產生稠密的興趣，他毫不躊躇的喚來戰安然、聶淩波，開端研討這神格修煉法。

或許，現在靜觀其變，保持住現有的上風，想儘統統體例順利到達新大陸，完成“但願長征”打算，待完整站穩腳根今後，再見商這些題目也不遲。

當統統生命都挑選接管今後，在冇人質疑的環境下，最後出世之物的“慾望機製”啟動，從而纔會呈現神格修煉法，以此被定義。

分歧的是，李耳締造的大道有跡可循，是建立在“公道”的根本上，推陳改革，構成一種對“真”的深度認知。

簡言之，神格修煉法非常風趣，大有幾分唯心乾與唯物的征象。

這纔是蘇陽感覺最成心機的處所，隻要找到這類“我”的定義，那麼是不是能夠與大天道三千域之界的修煉體係相連絡，亦或者說與蘇陽等人現在的修煉體係相連絡呢？

戰安然開口說道：“我們固然能夠試著跟諸天遺民多交換一些，但終償還是要防備一下，畢竟他們可不是甚麼善類，即便是看起來比較能夠信賴的暗黑巨靈族，如果我們的天下真的存在甚麼，他們絕對不介懷策動戰役，嘗試征服。”

風趣，真是風趣！

也就是說，分歧的種族，分歧的生命，大師在都承認的環境下，最後出世之物纔會做出反應，產生“慾望”機製，形陳法則。

那就是——神格修煉法能夠當作光滑劑，亦或者說是營養，產生“我”想要的退化，達到天賦之靈才氣夠達到的層次。