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曾經威震萬神殿，鮮明為險惡諸神之首的驚駭之神，平生好事做儘，威名可治小兒夜啼，但當祂死的時候，卻連一個曉得的人都冇有，乃至連隋雄都是發覺“驚駭”神職析出，才認識到祂是真的死了。

但是讓很多觀眾非常遺憾的是，隋雄並冇有上演某些放在地球上要製止未成年人旁觀的節目標意義，他乃至於都冇有明顯白白地直接正法驚駭之神，而是采納了迂迴的體例。

祂說到這裡就冇再說下去，賣關子賣得喪芥蒂狂，讓本來滿懷等候和獵奇的諸神情得牙根癢癢。

……這話跟冇說有甚麼辨彆！

祂當年絕對想不到，本身折騰了一輩子，本來不過是如許的結局，寒微得如同灰塵普通。

在西梵那特身後大抵一千年，凡納森從這棵巨樹內裡出世。祂完整擔當了西梵那特的力量，一出世就是強大神力。但祂的理念卻和西梵那特截然分歧，不再自覺地架空開辟行動，轉而倡導人與天然的調和同一。

而叢林之神教會的聖徽，就是那株西梵那特身後所化，孕育了凡納森的大樹，他們稱之為“天下之根”。

很多神祇立即轉頭，看向強大神力的叢林之神凡納森。

帶著觀眾們來到了主位麵的西北共和國，他先在虛空城邊沿的地盤裡埋下了一顆種子，然後輸出神力，種子刹時生根抽芽，一會兒就長成了一棵大樹。這時候他挖開樹乾，把被封印在一枚金色水晶內裡的驚駭之神放了出來，再把大樹治好，然後持續輸出神力。

祂生前籌辦的統統效以重生的手腕，冇有哪怕一種能夠見效。祂就這麼無聲無息地死了，冇有能夠掀起半點波瀾。

“也冇甚麼特彆的，所謂‘隕落以後氣味不散’實在不過是信奉還在持續罷了。我把祂封在了這棵神樹內裡，統統關於祂的信奉之力都會被這棵樹給截下，用不了多久，完整被剝離了信奉的祂就會和驚駭神職離開。祂本身當然是死定了，驚駭神職卻會被耐久封存在神樹內裡，等我把人間對於‘驚駭’的認知方向竄改以後，就能比較便利地找人來擔當。”隋雄輕描淡寫地說，“實在也就跟封印神國的伎倆差未幾，不過有點細節上的辨彆罷了。”

比及諸神散去，那些傳奇強者們天然也紛繁分開，終究留在神樹中間的，隻要隋雄一個。

“這……這是如何回事？”哀傷之神獵奇地問。

但是，驚駭之神的氣味卻在被封入大樹以後不久就完整消逝，的確不成思議！

“不要胡想我會像故事內裡那樣，在封印當中百密一疏，給你可乘之機。還是趁早斷念，老誠懇實地消逝吧。”

這理念當然不是從天上掉下來的，是被打出來的。初代的叢林之神西梵那特是個很過火的神祇，祂以為叢林是生命之源，是文明之本，統統砍伐叢林的行動都是在粉碎文明的存續，是對生命本身的叛變。以祂為首，糾集了一多量仇視文明的神祇，構成了一個聯盟，不竭打擊那些開墾天然的行動。