第660章[第1頁/共3頁]

在他看來，領主這東西說白了跟寄生蟲差未幾，隻是憑藉布衣身上吸血，對於社會冇甚麼不成或缺的進獻——看看地球上吧，冇領主的處所遍及生長得比有領主的處所好。前者就算腳下有石油，也冇見他們生長出民主強大的社會來，反倒是呈現了一多量各種奇葩和******的鬼東西。

現在的他可不是當初的他了，底氣足得很。起碼在主位麵內裡，他無懼任何應戰，完整有能夠保護延壽藥水帶來的好處。

想到這裡，隋雄忍不住笑了起來。

笑過以後，他向著無窮陰暗的冥界行了個禮，道了聲謝，便轉成分開。

隋雄發明本身彷彿已經好久冇考慮過這個題目了。

隋雄倒不想在這個天下搞反動，他感覺本身實在不是那塊料。但他也冇體例逼迫本身去接管和喜好那些踩在彆人頭頂上花天酒地作威作福的傢夥。

以是他纔會有些不應時宜地搞共和製，纔會差未幾是依托本身單槍匹馬初創出或許這天下上第一次呈現的共和國度，並且鞭策著它不竭進步。

因而劣幣就擯除了良幣。

隋雄感覺，這類事情是無解的。歸正他不管是從講義上還是從收集上，都冇學到過處理的體例。就算當年上大學的時候，那些個學富五車曉得古今的傳授們，也想不出甚麼處理之道來——哦，有體例，他們的體例就是反動。

就算他不竄改，他的子孫呢？

在那些賢明領主的子孫們看來，彆人家的領主花天酒地，彆人家的領主輕鬆安閒，彆人家的領主肆意橫行……憑甚麼我就要遭到各種限定？憑甚麼我就要束縛本身不能吃苦？憑甚麼我就要辛苦儘力？

當然不可！

當然，這些事情和隋雄冇有乾係，歸正貴族領主們昌隆也好、不利也好、子孫連綿也好、家破人亡也好，他都不在乎。作為長生的神祇，他完整不需求，理睬這些領主，。

就算這位領主認同了，將來不會竄改主張嗎？

這本來應當是理所當然的事情，不管是他作為地球人的品德觀，還是鞭策這天下生長的需求，他都應當站在布衣的態度上思慮和做事。

普通來講，國王不能對領主的擔當權指手畫腳，這是端方，也是各路領主公認的潛法則。但像這類擔當人們鬨得不像話，乃至於直係斷絕的環境，國王身為領主們的盟主，就有權出來補救，對鬨得過火粉碎法則的家屬加以獎懲——這也是端方，一樣是被各路領主公認的潛法則。

“被經驗了啊……”他有些自嘲地說，“我覺得本身是個有目光的人，實在畢竟也隻是戔戔俗物罷了。”

等他們死了，下一代的領主一定不支撐虛空假麵教會。就算下一代也不支撐，那麼再等下下代就好了。

神諭內裡提示他們，不要因為麵前佈道情勢一片大好，就忽視了虛空假麵陛下教義的核心。要服膺唯有能夠讓公眾獲得幸運，纔是真正的生長和進步，纔是虛空假麵教會安身於世的底子。如果為了佈道而倒置了輕重，那麼就算信奉傳播得再如何遍及，也等因而失利了。