第550章[第1頁/共3頁]

王權和神權之間，既是相互合作的，也有很大的衝突牴觸。在王權穩固的國度，神權常常會遭到減弱。而在神權強大的國度，這類環境則反了過來。

符文之神安閒地淺笑著，並冇有向隋雄詳細解釋“國之重器”這個評價的意義。

舉個例子，當年金幣聯邦實在並非一個國度，而是由幾十個販子和貴族彆離建立的大大小小的封地。他們相互打擊，亂戰不休，前後打了上百年。

而西北共和國，就彷彿他們麵前的這個工廠，穩定，強大，次序井然，並且大師都有不錯的報酬，也都在為更好的明天儘力，瀰漫著主動向上的氛圍。

錢的題目另當彆論，刀就是國度的軍事扶植。而軍隊需求人，也兵器，需求鎧甲。

當然，這些年來，倒是真冇有哪一次事情鬨這麼大過。一則有監督的環境下，官吏們做事多數比較謹慎和誠懇，二則西北共和國目前正在上升期，大師的日子都過得挺好，也冇那麼大的怨氣。

兵器和鎧甲從那裡來？大多數的領主都是通過采購獲得的。前提略微好一點的，就采辦鋼鐵，本身打造兵器鎧甲。唯有那些最短長的，才氣夠從質料開端，一條龍出產下來。

也就是從當時開端，酗酒的風俗在矮人們當中傳播了開來。很多年長的矮人與其說是喜好酒的味道，不如說是在用酗酒麻醉本身，讓本身能夠不消想起敗北流亡的光陰，不消想起曾經的故裡，不消喟然長歎。

以是唯有能夠自產武裝的權勢，纔有資格談甚麼“逐鹿天下、介入中原”之類的話。在這個天下，也是如此。

在這上百年的戰亂當中，終究崛起的幾個大權勢，都具有本身的冶煉和鍛造工坊，有穩定地出產武裝的才氣。

自從矮人們在大戰當中敗北，不得不從主位麵最肥饒的東部大平原上撤退，退入斷雲山脈以後，這個種族當中的氛圍就不再那樣主動向上了。

在西北共和國的這座大工廠內裡，符文之神看到了但願。

這些年來，最大的慣例就是西北共和國。在西北共和國，貴族身份隻是名譽而不代表實際的統治權，虛空假麵教會的政治活動也嚴格限定在“監督”、“公道”的角度，隋雄從不準他們超出雷池半步。

以是在西北共和國，神權和王權——假定真有這二者的話，的確是戰役共處的，乃至能夠說是互補的。

不過在財產女神曼妮斯的調劑下，這些最強大的權勢並冇有通過終究決鬥來分出勝負，而是相互讓步，結成了聯邦。

貴族們要的是領民誠懇從命本身就行，而不想要一個在很多時候站在領民那邊，限定本身的權勢。即便不考慮實際的好處題目，光是囉囉嗦嗦的，就讓風俗於一言九鼎的領主大人們煩躁不堪。