第三十七章 天印發威[第2頁/共4頁]

“敵軍守勢凶悍，我方難以抵擋。不過能夠是因為群龍無首，各個軍團各自為戰的原因，敵軍攻伐混亂，一時候倒也無憂！隻是賣力攻打南部的生命部落和夜邸王朝威脅最大，帶給我方軍隊很大傷亡，現在正由黃天師帶領十大祖巫傳承者及部分將領在低檔聯軍首級，但是邪術進犯過分澎湃淩厲，是個不小的題目！”

武城情勢閉幕大抵瞭然，邪影便直接飛向邪武魔殿，看向賣力鎮守魔殿的大夫人公孫月扣問道。

公孫月深思半晌，略微說話了下，便嬌聲出聲道。

此處申明下，六大帝國清楚朝表了六種文明的頂峰，此中又以文明、特性、邊境、影響力等停止分彆，錯綜龐大。秦始皇代表了汗青文明，而一樣號稱是千古一帝的君士坦丁大帝則代表帝國文明，如果說汗青記錄中，穆罕默德代表了伊斯蘭教，阿育王代表了佛教（印度教），那君士坦丁大帝就代表了基督教。更有很多人以為君士坦丁大帝應居於天下帝王排行榜之首位。以是羅馬帝國雖非君士坦丁所創，但就是其締造者奧古斯都屋大維、奠定者凱撒大帝，也不得不平居其下。

邪影眼神一亮，精力大振闡發道。

公孫月俏臉正容應了聲，頓了下連聲命令道：

“是！”

“那現在我方如何辦？”

屋大維親王深思了下，誠懇答覆道。固然同為親王，但因為屋大維是凱撒大帝看著長大，輩分在那，以是保持必然的尊敬，並且固然身份職位一樣，但凱撒親王的氣力確切比屋大維高。

（未完待續）

至於婆羅門天國，其代表的是一種天下人丁信奉最多的“宗教文明”，在《慾望》中當真說來，叫印度教，中國的佛教叫西方玄門；而阿西爾部落，代表的是一種“信奉文明”，也是各種神話傳說的代表；邪術王朝則是除卻巫族掌權（也有彆的種族）的大秦帝外洋，一種另類人類生長方向的代表（天道之下的變種）；所羅門王朝則是人姓的善惡等赤裸裸表示的代表，也是種異化文明的緩衝（近似魔界法例，不過那是西方的魔界）；此中的汗青文明和帝國文明，則較著就是東西方文明的差異、對決、表示！

邪影雙眼一睜，出聲扣問道！

殊途同歸，代表的根本都是人類。以是各個帝國、文明、文明也有一些不異混合的處所。能明白的最好，不明白的也無需窮究！

……正在所羅門聯軍浴血奮戰，眼看武城城主府就在麵前，撻伐即將全功之際，一輪金曰驀地呈現在半空，金光高文，普照大地……霎那間，本來猖獗殘虐的統統法師、邪術師、法老、大惡魔等，俄然發明本身的力量全數消逝，留下的隻要本能……最惶恐還屬生命部落，霎那間，他們的邪術全數見效，彆說發揮“末曰風暴”，一個小火球都發不出來，而他們麵對的，倒是邪武帝國最刁悍的群體……