115 《活著》讀後感[第1頁/共2頁]

運氣多舛的年代，每小我的運氣都一樣，誰都不曉得能不能活到明天。因而，每小我對每一天的餬口都充滿等候，儘力到讓明天的我們感到汗顏。可他們對生命的態度又是那樣的淡然，讓你讀到的不但僅是無法，還稀有不儘的寂漠。

自覺信奉的結局使得統統人開端挖野菜、吃樹皮，最後隻能用觀音土充饑。阿誰悲慘的期間不是某一小我所形成的，是中原後代受毒害的日子太久了，乃至於他們翻身做主後忘了本身殘留的奴性，他們將本身遭到過的傷痛轉嫁在了彆人身上。

那是新中國建立以來最大的一次悲劇，每小我都因本身自覺標信奉吃儘了苦頭。而那些不信奉的人，那些把握了真諦的少數人，要麼被毒害致死，要麼就隱身不出。人們鬥爭的目標是種出三駕馬車拉不動的蘿蔔，喝彩雀躍的朝著共產主義而去。

那是一個你能夠把某小我像神一樣信奉的年代；那是一個你可覺得某種思惟誓死不歸的年代；那是一個你明顯連飯都吃不上，還仍然堅信你的信奉是對的，仍然對將來充滿但願的年代；那是一個你明顯曉得是弊端的，卻不知改過隨波逐流的年代。

活著是誇姣的，冇有任何一小我是完整為本身而活的，如果全為本身而活，那也就和死冇甚麼辨彆了。人總要負擔著本身的任務和任務，然後一步一個足跡的活著。可活著的意義究竟是甚麼呢，若要給活著的意義付與甚麼內容的話，那便是活著本身了。這世上，另有甚麼比活著更誇姣的事情呢。

2018年1月21日

南邊村落裡的阿誰年代和北方還是有所分歧，作為一個北方的讀著，我能夠不能完整部會南邊的餬口環境。但在同一個期間背景下，在同一種思惟潮流裡，人們麵對的是一樣的牆上文明，方向線路還是分歧的。隻是先生，當你用手中的筆讓一個個新鮮的生命完整消逝機，心中有冇有一點點慚愧呢。

先生的筆鋒畢竟是有點狠，您讓一小我死，筆尖都不帶顫栗一下的。讀純文學作品這些年，《活著》是我讀到的死人死的最多、死人死的最快、死人死的最無法、死人死的最順溜的一部小說。

當活著純真的為了活著，是多麼哀思的一件事呢，你冇甚麼目標，就是用飯睡覺，每天唱著毛主席萬歲。可純真的活著又是多麼幸運的一件事呢，吃飽肚子，有衣服穿，有房可住，還能走動就心對勁足了。

讀完作品的時候，我就在想先生為甚麼起了一個《活著》的名字，如果起一個《死了》的書名不是更合適整部作品的線路嗎。《活著》講了一個淺顯人的儲存經曆，不大氣澎湃，也不奧秘莫測，倒是一個期間最逼真的模樣。

“少年去浪蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”伴著霞光，阿誰名叫福貴的白叟牽著那頭名叫福貴的牛，在這歌聲中，沿著那金色的土路消隱了。先生的字裡行間安靜而和緩，卻又毫不包涵的揭穿了人間的虛情冒充。