第三百一十三章 鬨劇[第1頁/共3頁]

為了表達呂梁的氣憤，總參在袁世凱稱帝當天策動泰安戰役。一方麵是誇耀武力，另一方麵首要的戰役目標是毀滅濟南核心的日軍，為攻占濟南、束縛全部山東半島打好根本。彆的，日軍第一軍餘部兩萬多人躲進沂蒙山區，隻要華軍攻占泰安，將戰線與北邊的第一軍和陸戰二師連成線，便能夠將日軍封堵在山區內。日軍第一軍一旦走出山區，就會被華軍發明，然後集結兵力將其圍殲。

“一班，到阿誰大院子裡查探一下！”

“遠東已成一團亂麻。洋人自顧不暇，日本人正在山東與華軍對持，等候俄國人打通遼西走廊通道後必定就會撤兵，這兩國現在想的不是對抗華國，而是從華軍手裡逃命，底子顧不上我們內部體製的竄改。至於英吉利人、法蘭西人這些頂級列強。在海戰失利後就落空了乾與遠東的話語權，他們再也說得不算。以是，我們自家事本身說了算！”

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馮國璋猜對了，這些人就是想過天子癮。引誘太大，值得冒天大的風險。局勢所趨，馮國璋不會不懂事，向楊度表白支撐的意義後馮國璋就分開了楊府。歸去的路上他一向思慮楊度說的一句話，那些頂級列強都在遠東落空了話語權，呂梁和他的華軍實在是為中原人爭氣，如許的當局和軍隊，要比北洋個人強多了！

當然，這個規定也是出自呂梁的私心，實在京劇等各地劇種不過是古時候人們休閒文娛的體例，與文明毒瘤之類的扯不上乾係。不過從小灌輸的“國粹”思惟讓呂梁產生了極強的逆反心機，這類國粹不過是高官貴族用來彌補內心醜惡的同道心機，那裡能稱得上“國粹”？它對國度和民族的進步有甚麼感化？哪怕一點小小的技術進步都要比它更“國粹”吧！一首愛國歌曲還能激起國人鬥誌呢！一首風行音樂還能舒緩人們的心靈，那“國粹”除了男扮女裝、女扮男裝外另有甚麼？

看楊度一副洋洋得意的模樣，馮國璋就像上去搧兩巴掌∑∑，，冇了洋人的支撐，北洋軍能撐幾天？冇了北洋軍，袁宮保當了天子也得被擼下去，莫非乾過個天子癮嗎？

稱帝後袁世凱立即號令交際大臣梁敦彥向華國遞交國書，參議兩國之間戰役事件，被梁敦彥回絕。他與唐紹儀等官員在袁世凱稱帝當天就辭去官職，以示對帝製的不滿。國書交到呂梁手上後被他扔在地上，傳聞呂梁大總統氣憤的啟事是被袁世凱搶先一步稱帝，不過緊接著就被辟謠。

為稱帝籌辦的儀仗、宮府、皇室規章等在兩天內草草完成，袁世凱的宗子袁克定曾勸說父親采取日本或者德國式的君主製，袁世凱對德國的強大和君主軌製也有非常深切的印象。

楊度關於京劇的抱怨是有由頭的，華國建國後頒佈的關於文明奇蹟生長的有關規定中，將“京劇”明白列為反動必須肅除的文明毒瘤，並在內部引發軒然大波。