繁體小說網 - 曆史軍事 - 心理學與讀心術 - 第59章 社交距離與親疏程度的正比例關係

第59章 社交距離與親疏程度的正比例關係[第2頁/共2頁]

心機學家以為“拉開間隔”具有確保身份的嚴肅的服從。法庭、當局的辦公場合、會堂、教堂、大集會廳等的安插都闡揚了“拉開間隔”的服從。

(2)人們常常用肢體打仗物體或用手拿東西(如柺杖、菸鬥、批示棒、教鞭、鉛筆等)的體例來擴大本身的權勢圈。一些帶領把腳或腿擱在桌子上、椅子上,西席把雙手按在講台上,都屬於延長小我權勢圈的姿式。汽車司機手握方向盤,便將本身麵前的權勢圈擴大起碼10倍、20倍,這就是為甚麼司機對呈現在50米以內的人和停滯物會感到不安的啟事。

3.密切間隔

(1)下屬對秘書或部屬安插任務、歡迎因公來訪的客人或停止比較深切的小我洽商時大多采取這個交際間隔。

美國人類學家與心機學家霍爾以為,在文明社會中人與人之間遠、近、親、疏的乾係是能夠用界域或間隔的大小來衡量判定的。

非洲人的空間感受圈比美國人或中國人小很多。是以,中美兩國人在和非洲人說話時很能夠會感到彆扭或感到某種威脅。這類感受首要來源於兩邊文明的差彆。

日本人因為常餬口在擁堵的環境當中,是以,日本人的空間感受圈常常小於其他國度的人。

(2)人與人相處,如果較長時候處於密切間隔的靠近狀況,將致令人際乾係的加深或改良。如同學、同事、戰友、難友等,常常會從素不瞭解成為存亡不渝的至好。

普通來講,人們與本身所喜好的人扳談要比和本身不喜好的人扳談靠得近;朋友比點頭之交靠得近,熟人要比陌生人靠得近;脾氣外曏者要比脾氣外曏者保持稍大的間隔。在扳談時,兩個女人要比兩個男人靠得近。

(3)如果強行進入彆人的密切間隔,多數會被以為是對彆人的侵犯。

(1)同人握手普通采納這類小我間隔。西方人,特彆是美國人,風俗於占有較大的小我空間,他們握手時大多保持伸直一個胳膊的長度,如許兩個握手的人相距常常超越75厘米以上;有的美國人在握手時除伸直一隻胳膊,常常還往前跨一步,握完手再退回原處。如許的握手體例,兩人相距將超越100厘米擺佈。

一小我與彆人間隔的遠近取決於分歧的民族和文明。即便在同一國度、同一民族當中,還取決於分歧的場合。