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到了十九世紀，跟著劇院的鼓起，把戲師找到了新的舞台。最早將把戲帶進劇場，並在劇院打著名號的把戲師，是被稱為”北方的大巫師”（rth）的蘇格蘭把戲師，約翰.亨利.安德森( 1814-1874)。他的創新演出氣勢，影響了後代浩繁的把戲師。把戲師將巧手連絡燈光和舞台結果，展開了把戲的新紀元。有史以來把戲師登上了汗青的頂峰，很多把戲為了因應劇場而出世。十九世紀末是把戲演出的黃金期間，各地的把戲演出都是高堂滿座。把戲師當時穿戴正式的燕尾服，就像當時上劇場的觀眾們一樣，這也是把戲師穿燕尾服演出的發源。有些把戲師乃至成了家喻戶曉的名流。

因為風叮叮是，愛與斑斕之神同時他還兼職玉輪神，方丁丁斑斕的麵龐上麵非常莊嚴，他的玉輪比太陽要小了好多，但是一樣是反著洗紅色的光，玉輪漸漸的追逐在太陽這時候固然趕不上太陽循環挪動的速率，但是有一類彆樣的文雅和落拓。

十二個門生身上穿的這類古希臘袍子是亞麻麵料的，歸正一點淡淡的米黃色，但是在陽光底下還根基上是紅色色彩，這十二個紅色的人影，通過起落架進入了間隔空中好幾米的立體舞台之上。這個舞台的麵板上麵。漫衍著整齊不齊的大大小小的或者是四方形或者是圓錐形或者是扇形的平和片。就彷彿一張龐大的由積木拚裝成的平麵。

不過這些事情跟賀大老闆說了他也一定會懂，說不定還以為薩拉是在剛強己見，以是沙拉就甚麼也不說了，看演出結果再來吧！

近三百年前，宗教對於把戲的毒害逐步加深，在英王亨利八世統治期間。演出把戲的獎懲是極刑。到了16世紀末，對女巫的毒害到了大搏鬥的境地。因為這些猖獗的行動，釵h把戲師都受生命威脅，若不分享把戲的奧妙，恐怕會被正法。是以促使了第一本英文把戲冊本的出世，1584年的（）。該書作者雷吉諾史考特的目標，是為了要挽救把戲師的性命，為了將把戲師的技能與女巫的險惡力量作為辨彆，在書中揭穿了很多把戲奧妙。以證明這些看似古蹟的神蹟，究竟上是由一些天然的技能來達成，而非藉助於險惡的力量。而他的作品，的確製止釵h的把戲師離開被燒死的運氣。