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祖利恩》，把斥地神的呈現也說成是天然演變。這個神

奧丁是眾神之王，天下的統治者，又有“天父”之稱。他頭戴大金盔，肩上棲息著兩隻神鴉，彆離意味“思惟”和“影象”。它們每天早上飛遍全天下，返來向奧汀陳述它們的見聞。奧汀腳下蹲伏著兩隻狼，名為“貪婪”與“慾念”，專司保鑣之責。為了增加聰明才乾，瞻望將來，更好地停止統治，奧汀一心要喝聰明井裡的水，即天下之樹——yggdrasil根旁的聖泉。但保護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作為代價，奧汀不假思考，當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後，就變得博學多才。他發明瞭北歐古筆墨（羅納），司運氣的仙女即用這類筆墨把運氣記錄在盾上。

頭生，以及從山洞或樹木上出來的各種分歧說法，但較

最早的北歐神話都以歌曲的情勢呈現。公元前。這類關於“渾沌初開，乾坤始奠”期間的誌怪的傳說，即已在北歐的日耳曼部族裡傳播。到中世紀，冰島學者用筆墨把它們記錄下來。現在能夠查考的首要有兩部（這個詞的含義無從考據。有人以為它的意義是“詩”；另有人以為它是冰島南部學術中間奧迪的變音，能夠表示“奧迪叢書”的意義）：一是冰島學者布林約爾夫.斯韋恩鬆於1643年發明的“前埃達”，或稱“詩體埃達”，寫作時候大抵在9至13世紀之間。它包含14首神話詩；一是“後埃達”，或稱“散文埃達”，由冰島墨客斯諾裡.斯圖魯鬆(1178～1241)在13世紀初期寫成。它是“前埃達”的解釋性著作。

六合斥地神話，大抵能夠分為由神來斥地六合、由

傅的兩隻手和兩隻腳做四條柱，頂著天的四角，用徒弟

話中有九位開天之神、七位辟地之神。他們是由渾沌中

時產生的。□族史詩中記錄的創世過程。以兄

密洛陀。在神話裡。描述她用徒弟的雨帽形整天，用師

在渾沌（卡俄斯）中出世的最後五位神祇所締造；這五位神祇彆離是：該亞、塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯、倪克斯、厄洛斯。該亞（古希臘語：Γa?a，英語：gaia）大地女神，神母；最早在卡俄斯中出世，大地的本體，五大創世神之一。該亞下生了與不異的大小的蒼穹之神烏拉諾斯；原始海神蓬托斯；山脈神烏瑞亞。並與烏拉諾斯連絡生下了十二提坦神及三獨目神（巨人）和三個百臂神（巨人）.

分開了,天和地形成了。白族神話，兩個神開天辟地,他

下十個孫子，各取一姓，申明“百姓”的開端，這是創

述天下萬物為神人所生。如□族《締造萬物的巨人尼支

容，常常連絡在一起，把民族發源和人類由來看作是同