第619章 大可不必[第1頁/共4頁]

“自董仲舒以來，諸如所神化之孔子，乃是假孔子！且讓其如假劉子輿一樣，煙消雲散罷！”

太常王隆事前並不曉得天子這是玩的哪一齣，內心直犯嘀咕，他身邊有位史官——當然不是班彪，這史官有一日在路上忽生奇想，對王隆道：“太常，陛下調集太學博士、天下諸儒會於魯地，莫非是要封禪？”

當然，第五倫不能與王隆明說，他之以是先削圖讖這些儒經衍生品，實在是為打壓那些煩瑣的訓詁章句做籌辦，砍掉怪力亂神和繁複無用的衍生枝丫，才氣嫁接上新的，對國度民生有效的學問啊！

第五倫點著高居曲阜的孔廟：“但現在孔廟當中，唯有一‘北辰’，而無眾星啊。”

這份詔令采取了桓譚的上奏，曆數了自漢以來，各種圖讖的荒誕，加以駁斥，又重點點了老王莽這個讖緯最大“受害者”的名，將新朝諸多讖緯一概視為彆有用心之徒過後編造。

倒不是他當真喜好這座保守故舊的“儒家聖城”，在訪古休閒的背後，魏皇陛下心中有個醞釀已久的打算，必須在魯地才氣實施。

“予不欲封禪。”

彆的另有中宗漢宣帝，被視為可比肩文景的存在，在位期間實現大漢複興，並完整處理了困擾幾代人的匈奴，單於親身來長安朝覲！但或許是他享年太短，冇傳聞過有封禪泰山的企圖。

倒不是王隆感覺第五倫德薄冇資格，而是以為，還不是時候。

但除此以外，漢朝諸位天子，那個還敢輕言封禪？

第五倫一席話，讓王隆內心的石頭落地，但對天子的態度，他又感覺不覺得然，瞥眼看了一下曲阜以北泰山的影子，王隆暗想：“陛下也就現在如此一說，等二三十年後，吳蜀清除，四夷賓服了，王隆必然會以畢生所學，為大魏安插一次不亞於秦皇漢武的封禪盛典。”

“不準圖讖詔？”

王隆推讓不過，看了一眼，頓時驚得站了起來。

公然，一旦第五倫祭出揚雄，一貫尊師如父的王隆就冇話說了，隻好不情不肯地應諾，但如此一來，他們太常能做的事情，便平空少了一大塊啊。

他看完桓譚的上奏後，讚道：“桓君山不愧是辯經妙手，這些奏疏，將讖緯逐次駁斥，順次破失實傳說之孔子，破神而先知之孔子，破所言皆不過之孔子。”

這也是第五倫用心示詔令給他看的啟事，王隆固然擔當了揚雄，打心眼裡不信讖緯，但是他也非常實際，對鼓吹各種“神蹟”，來神化第五倫崛起的過程非常上心：諸如新朝時黃河水決口魏郡，是魏皇崛起毀滅新莽土德的前兆、王莽被逐前夢見五枚秦朝金人起立等。

“現在南邊劉秀推許圖讖，予有兩種對策，其一是比誰吹噓更甚，他捏造赤伏符，予便祭出‘五德符’。”