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第619章 大可不必[第1頁/共4頁]

“自董仲舒以來,諸如所神化之孔子,乃是假孔子!且讓其如假劉子輿一樣,煙消雲散罷!”

太常王隆事前並不曉得天子這是玩的哪一齣,內心直犯嘀咕,他身邊有位史官——當然不是班彪,這史官有一日在路上忽生奇想,對王隆道:“太常,陛下調集太學博士、天下諸儒會於魯地,莫非是要封禪?”

當然,第五倫不能與王隆明說,他之以是先削圖讖這些儒經衍生品,實在是為打壓那些煩瑣的訓詁章句做籌辦,砍掉怪力亂神和繁複無用的衍生枝丫,才氣嫁接上新的,對國度民生有效的學問啊!

第五倫點著高居曲阜的孔廟:“但現在孔廟當中,唯有一‘北辰’,而無眾星啊。”

這份詔令采取了桓譚的上奏,曆數了自漢以來,各種圖讖的荒誕,加以駁斥,又重點點了老王莽這個讖緯最大“受害者”的名,將新朝諸多讖緯一概視為彆有用心之徒過後編造。

倒不是他當真喜好這座保守故舊的“儒家聖城”,在訪古休閒的背後,魏皇陛下心中有個醞釀已久的打算,必須在魯地才氣實施。

“予不欲封禪。”

彆的另有中宗漢宣帝,被視為可比肩文景的存在,在位期間實現大漢複興,並完整處理了困擾幾代人的匈奴,單於親身來長安朝覲!但或許是他享年太短,冇傳聞過有封禪泰山的企圖。

倒不是王隆感覺第五倫德薄冇資格,而是以為,還不是時候。

但除此以外,漢朝諸位天子,那個還敢輕言封禪?

第五倫一席話,讓王隆內心的石頭落地,但對天子的態度,他又感覺不覺得然,瞥眼看了一下曲阜以北泰山的影子,王隆暗想:“陛下也就現在如此一說,等二三十年後,吳蜀清除,四夷賓服了,王隆必然會以畢生所學,為大魏安插一次不亞於秦皇漢武的封禪盛典。”

“不準圖讖詔?”

王隆推讓不過,看了一眼,頓時驚得站了起來。

公然,一旦第五倫祭出揚雄,一貫尊師如父的王隆就冇話說了,隻好不情不肯地應諾,但如此一來,他們太常能做的事情,便平空少了一大塊啊。

他看完桓譚的上奏後,讚道:“桓君山不愧是辯經妙手,這些奏疏,將讖緯逐次駁斥,順次破失實傳說之孔子,破神而先知之孔子,破所言皆不過之孔子。”

這也是第五倫用心示詔令給他看的啟事,王隆固然擔當了揚雄,打心眼裡不信讖緯,但是他也非常實際,對鼓吹各種“神蹟”,來神化第五倫崛起的過程非常上心:諸如新朝時黃河水決口魏郡,是魏皇崛起毀滅新莽土德的前兆、王莽被逐前夢見五枚秦朝金人起立等。

“現在南邊劉秀推許圖讖,予有兩種對策,其一是比誰吹噓更甚,他捏造赤伏符,予便祭出‘五德符’。”