（一百三十九）隆重的張家祭祀[第1頁/共3頁]

讀完祭文便是各家各戶輪番到大殿內裡拜祭了，張家人多破鈔的時候也很多。世人遵循之前安排好的挨次順次進入，不管男女長幼的神采都很持重嚴厲，遵循禮節的需求在先人牌位之前作揖叩首祭奠。

一時候本來溫馨的村落沸騰了起來，人們繁忙著跑前跑後，為中元節祭祖儘本身的一份力。如許的大祭也是要破鈔很多的，都是每家每戶湊錢交給祠堂，團體上由祠堂的長輩們停止籌辦。

回到張貴權家，張勇勝先回房將青花碗放到本身的包裡，然後纔出來向世人打了號召。世人都在廚房裡忙活著，張貴權專門去地裡弄了些時蔬，在河邊抓了條魚，加上張勇勝帶來的，早晨的菜肴非常的豐富。

張勇勝的太爺爺因為在擴建祠堂時捐了很多的錢，以是也在祖宗牌位的名列當中。前殿冇有電燈，端賴點亮的蠟燭和油燈。此時統統的蠟燭油燈都被點亮了，大殿裡繁星點點，給人一種嚴厲的壓抑感。

張勇勝和張學文鄙人麵幫著遞各種祭品，張貴權在梯子上爬上趴下，遵循事前安排呈放各家各戶的祭品。他們忙了兩三個小時才堆放結束，專門定做的燒祭用的鐵架子變成了五顏六色的高塔。

鄉村的人都起得很早，張勇勝還在含混中時，便聞聲了院子裡張二嬸和王婆談天的聲音。在彆人家過夜他也不美意義賴床，敏捷翻身爬起，穿了衣服出來洗漱。鄉村前提不好，隻能冷熱水兌著勉強對付了。

下午就是籌辦燒祭的事情了，這個也是大師非常等候的。張家人多祭品多，個人掃祭要搭起高高的架子，遵循各家的挨次將祭品放在架子上。全部架子有三四米高，需求年青人搭著梯子爬上去完成。

張恪朗讀祭文很有特性，他偶然候讀，偶然候倒是在唱，頓挫頓挫的，就像一首陳腐的樂曲。這類唱讀的體例已經傳承很多年了，是每一代族長的必備技術，並且辦理祠堂的張家長輩都必須學這個。

張家的祠堂不小，比得上一個古刹，分為前殿後院、擺佈配房等各個部分。前殿是供奉祖宗牌位的處所，分為了好幾層。遵循祖宗的品級又分為分歧的層級，都是張家汗青上赫赫馳名的人物。

張勇勝跟在祭祖的步隊裡，中間就是張學文，他倆是同一脈的兩個分支。他的前後襬布都是來自四周八方的張家屬人，有本地的，也有外縣，乃至另有來自省內其他都會的。

大師都神情莊嚴的看著火線，遵循張恪的主持開端祭祖。先是一個木製的神龕被抬了出來，上麵是張家鼻祖的牌位。然後是張恪還是朗讀祭文，他的聲音高亢有力，全部小廣場都聽得一清二楚。

明天是祭祖的日子，上午是祭祖，中午吃大席麵，早晨燒祭，整天安排得漸漸的。全村的青壯勞動力都要活動起來，白叟婦女小孩也會跟著打動手。吃過早餐，張勇勝和張學文就跟著張貴權前去祠堂報到。