第六十三章 波瀾（求訂閱）[第1頁/共4頁]

“天哪，莫非這件事情有能夠勝利？”

人類代替這些‘列車員’，彷彿並不是一件冇法完成的事情……

現在固然已經有很多人衝上了天賦境地。

修仙還得講究根基法呢。

鬼仙固然能轉世，但實際上，大師修鬼仙的目標就是禁止神佛的奪舍轉世。

跟著動靜呈現，全部天下，都刹時炸開了鍋。

這不成能。

在必然程度上，連玉帝都難以隨便乾與的。

那這些地府陰兵，就彷彿是列車上保持次序的乘務員。

然後，他就開端儘力的更新起《神墓》接下來的內容！

因為，傳聞西方天下的神靈，都在存眷著這件事情。

生前都是淺顯人，冇事理一死，就變得那麼害害不是。

對方恐怕有所坦白。

畢竟，人隻要活活著間，業報就說不清楚。

當然是皈依我佛啊……

如果不是因為這是國度公佈出來的打算，大師的確都不敢信賴本身所見到的統統。

以是，這件事情內裡吵得再熱，短期內的影響，實在不算大。

或者，轉世成一顆菜，被人每天用大便來回津潤……

殺植物就是殺生，在菜園子裡摘一顆菜，莫非就不是殺生了麼……

乃至，在華國的官方，另有四大閻王的說法，除了包拯外，另有韓擒虎、範仲淹和寇準。

“是啊，說不定，今後死了，能夠充錢投個好胎喲……”

畢竟，十殿閻羅的傳說，始於唐末。

至於國度的摸索陽間的打算，固然可行，但實際上，另有相稱長的一段路要走。

而從西方天下傳回的動靜，更是讓這件事情的熱度，達到了頂點。

“是啊，確切有能夠勝利，到時侯不說完整代替地府的職能，占有一席之地，應當能辦到吧，估計西訪的佛陀，就是用這類體例，在六道循環中占有了話語權的……”

公眾都以為他們是閻羅王，那他們就算不是閻羅，也會真成為閻羅了。

“這件事情，我們不需求過分存眷……”

“人類如果真的有機遇去乾與循環，那是不是會形成一種征象，今後投胎，再也不是一項技術活了啊……”

如果把六道循環的運轉，比方成一輛高速行進的列車。

而不管哪一種傳說，六道循環都絕對是高大上的存在。

但一樣有十殿閻羅，有判官，有吵嘴無常賞善懲惡的傳說……

佛祖會忽攸著你的……

這類遺址，如果是把循環者連肉身一起送疇昔，劉北必定是辦不到的。

有人在收集上闡發起來，刹時引發了龐大的反應。

菜和植物，都是轉世而來。

比如說不能殺生，因為殺生就會有業報。

簡樸來講，就是讓大師信奉佛陀，佛陀就會保佑大師來世投個好胎。

比如十殿閻羅中的閻羅王，就是由包拯身後所封。