第三千六百七十六章第七手印 虛空藏法界印[第1頁/共2頁]

當年佛祖拈花，惟迦葉淺笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出全部天下，得昇天國，佛祖就是佛祖，那個能有如許的境地。

所謂‘法界’，法泛指宇宙萬有統統事物，包含人間法、出人間法，凡是釋為‘軌持’，即統統分歧的萬事萬物都能保持各自的特性，互不相紊，並按本身的軌則，能讓人們瞭解是甚麼事物。

佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一天下，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心安閒，語默動靜體天然。

界，含有種族、分齊的意義，即分門彆類的分歧事物各守其分歧的邊界。

而此時在其修為達到絕世天階，在這暗星之上，這佛門的九大指模決神通的第七指模‘虛空藏法界印’，倒是終究在寒羽笑天的手中呈現開來......

此時在寒羽笑天這玄奧晦澀的指模當中，竟然彷彿包含著傳說中中原佛門的無上境地......

佛曰：一花一天下，一木一浮生，一草一天國，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一平靜。

此法界在小乘七十五法中攝四十六心所、十四不呼應行、三有為法及無表色，共六十四法。

顛末其出世修行、一起走來，前後參悟出了局勢至指模、大金剛輪印、胎藏大缽印、地天寶瓶印、虛空藏指模之三昧耶印和地藏底子印六大指模決神通。

在大乘百法中攝五十一心所、二十四不呼應行、六有為法及法處所攝色，共八十二法。

意義是：從一朵花裡便能夠看出全部天下，用一片葉子就能代表整棵菩提。

在中原陳腐佛門當中，法界一詞，指認識所緣的境，即十八界中之法界。

......

在寒羽家屬的藏經閣之時，寒羽笑天曾獲得陳腐中原佛門的九大指模決神通。

參透這些，一花一草便是全部天下，而全部天下也便空如花草......

......

楞嚴心咒！虛空藏法界印！

......

一花一天下，一葉一菩提！

而跟著寒羽笑天這玄奧的咒語和指模不竭竄改，一股包含統統、孕育統統、軌持統統的玄奧氣味，也披髮了出來~

“唵阿那、隸毗、舍、提鞞、囉跋闍囉陀、唎槃、陀槃陀、跋闍囉、謗尼、泮虎都嚧、甕、泮莎、婆訶......”

心若無物便能夠一花一天下，一草一天國。

至於後三種，其始終冇有參悟出來，天然也一向冇法發揮。

有說法界統攝統統法，其他十七界亦名法界......

一陣陣弘大而奧秘的佛門咒語真言再次響徹暗星，同時寒羽笑天的十指更是化為了一個又一個的玄奧指模，不竭變幻交結，最後竟然構成了一個個如同‘蓮花’、‘葉瓣’的形狀！